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[宋] 刘黻
坤舆载五岳，乾象垂三光。
术极宰元化，俯仰无低昂。
一理贯万有，形色皆停当。
晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。
坐销白昼尽，狐兔睨其旁。
天地亦为愁，何但颓偏方。
下面是按照要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
在华夏辽阔的精神领地中，宋朝文士们站在这古老的国度的尽头，领略天地风月。那是个因南北文艺的大交融，尤其是汉文化与外来文化的碰撞与交融，而显得格外璀璨的时代。刘黻的《和此阳先生感兴诗二十首其一》正是这一时代背景下的一首力作。
诗中，刘黻以独特的视角，描绘了天地间的壮丽景象，又以深沉的笔触，揭示了人世间的沧桑变迁。他以“坤舆载五岳，乾象垂三光”起笔，象征着宇宙的宏大与宇宙的无尽光明。刘黻以此句将宇宙的浩渺与无尽揭示出来，表现出他对世界的深刻理解和对宇宙的无尽敬畏。
然而，紧接着，刘黻笔锋一转，揭示了世间的另一种面貌。“一理贯万有，形色皆停当。”他以“一理”为线索，将万物串联起来，揭示出万物之间的内在联系。这种联系不仅体现在物质层面，也体现在精神层面。他以“形色皆停当”来形容这种联系的完美无缺，表达了他对宇宙秩序的深深敬仰。
然而，“晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。”他批判了当时社会的浮华风气，人们沉溺于清谈，忽视实际生活。这正如晋代的繁华背后隐藏着人心的空虚和世间的沧桑。他通过“幽眇夸辉煌”来形容这种虚妄之景，表现出他对人世间的深刻洞察。
最后，“天地亦为愁，何但颓偏方。”他以天地为愁，表达了对人世沧桑的深深忧虑。这种忧虑不仅限于一隅之地，而是弥漫于整个天地之间。这种深深的忧虑，正是刘黻对世间的深深关怀和深深热爱。
总的来说，《和此阳先生感兴诗二十首其一》是一首充满哲理的诗。诗人用深厚的思想感情描绘了世间的悲欢离合，体现了他在文化变迁中深深的人情味。无论是那广阔无边的宇宙视角，还是对人世沧桑的深刻洞察，都让我们深深感受到了诗人的文化担当和人生理想。诗人在表达了对现实世界批判的同时，也对我们提出了一种深思——我们应该怎样对待世界，对待生活？这个问题值得我们在生活中不断地反思和探讨。
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