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[宋] 刘黻
交游重金石，里巷毋泛寻。
胸中抱明镜，妍丑不相侵。
热交但以貌，冷交惟其心。
势利易苟合，道义难力任。
咏春发真趣，邀月开凡襟。
夷险只一节，难鸣风雨林。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
和此阳先生感兴诗二十首其一
宋 刘黻
交游重金石，里巷毋泛寻。 胸中抱明镜，妍丑不相侵。 热交但以貌，冷交惟其心。 势利易苟合，道义难力任。 咏春发真趣，邀月开凡襟。 夷险只一节，难鸣风雨林。
这是诗人给他的好友写的感谢诗。而其所描绘所深致思念和钦慕的情感境地似乎有着一定类型的孤独内省性质。虽然这样的友情确实是一种珍贵的人类精神资源，诗人也是将这种友情看得非常之重，也从心里珍视和感谢友人的知遇之情，但他也意识到这样的友情也是非常的脆弱和短暂的。这就是此诗中的一种哲理意味和象征性，这种哲理意味和象征性使得这首诗超越了友情诗的普通范式，也体现了诗人的人生态度和处世哲学。
首联“交游重金石，里巷毋泛寻”两句，诗人以“重金石”来形容他的朋友，这个比喻非常奇特，也非常的生动形象。在古代中国人的观念中，“金石”常常用来象征永恒不变的友情或忠诚。在这里，诗人用“重金石”来形容他的朋友之间的友情之深厚和持久，显然是表达他对友情的珍视和感激之情。而“里巷毋泛寻”则表达了诗人对朋友的一种深深的怀念之情。他怀念他们的友谊，怀念他们曾经一起度过的时光，因此他不会轻易地去忘记或放弃这些美好的回忆。
颔联“胸中抱明镜，妍丑不相侵”，借用佛教和道教中的观念，表达了诗人对人生的哲理思考。在佛教和道教中，“明镜”常常用来象征人的本心或清净无染的内心世界。在这里，诗人用“胸中抱明镜”来表达他对自我内心世界的珍视和追求，他认为只有保持内心的清净无染，才能真正地理解和欣赏人生的美好和价值。而“妍丑不相侵”则表达了他的人生观和价值观：他认为一切外在的物质或表象都是虚妄的，只有内心的感受才是真实的；他认为人应该超越世俗的妍丑观念，追求内心的自由和真实。
颈联“热交但以貌，冷交惟其心”，进一步表达了诗人对友情的哲理思考。在这里，“热交”和“冷交”是诗人对不同类型友情的形象比喻。“热交”是指那些只注重外表和物质利益的朋友，“冷交”是指那些注重心灵和思想交流的朋友。诗人认为真正的友情应该是“冷交”，因为这样的友情不会受到世俗利益的干扰和影响，可以让人真正的安心和自在。这个哲理是非常深刻而简洁的，同时也非常的真实而有用。在人际关系如此复杂的今天，这种友情观念也许是一种非常重要的借鉴。
尾联“夷险只一节，难鸣风雨林”，更是升华了前六句所蕴含的人生哲理和人际关系观念。在这里，“夷”和“险”指的是人生中的顺境和逆境，“只一节”则强调了人在面对顺境或逆境时应该保持一种简单、纯净的心态。“难鸣风雨林”则寓意了在当今社会复杂的环境中保持自己的人格独立和精神自由是多么的重要。这也表现了诗人对于人格独立、价值自足的精神生活的向往和追求。整体来看，这首诗用富于象征性和哲理意味的形象比喻，深刻地表达了诗人的人生态度和价值追求。无论是在喧嚣的现实生活中还是在理想的精神生活中，这样的诗歌都可以给我们带来深深的启示和感悟。
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