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[宋] 刘黻
大道久磔裂，啾啾夸毗子。
彷佛皮毛鲜，孰探古人髓。
我亦坐兹疾，默阒照非是。
束身云瘴乡，凡论悉掩耳。
梦不到伊傅，志惟高角绮。
人生驹过隙，鹿鹿何时已。
耽书夜不睡，省事日高起。
疏苧寒亦燠，硬菜苦犹美。
非忘漆室忧，莫救沙界痏。
生死不可料，何哉为泰否。
佛祖显云封，道源开岭趾。
谁云筑底邦，亶为通德里。
庐陵有可人，访梅一至此。
扣我理义关，无言但心只。
新篇发天趣，步骤古诗史。
穷通从所择，柔舌与刚齿。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“大道久磔裂”，作者开始便指出了社会现实之弊病。这是一个切中时弊的评述，深深地烙上了时代的印记。磔、裂二字，均属险峻拗折，语意刚健的词语，用以揭示当时社会矛盾的尖锐、剧烈。紧接三句，作者进一步展开议论，批判那些善于吹牛拍马、阿谀奉承、争名夺利、尔虞我诈的小人，他们貌似鲜亮，实际上是古人灵魂的叛徒。对于这些，作者厌恶、唾弃，不愿与之为伍。
“我亦坐兹疾”以下六句，写自己落落寡合，愤世疾俗的心情。作者自谦为“疾”，即病，又可引申为偏激或怪僻。诗人说，自己这一套不合时宜的作风，是无可奈何的产物。他愤世嫉俗，不与世同流合污，故作高傲之词：“默阒（kū）照非是。”这里面包含着痛苦和不平。正因为如此，作者对尘嚣俗务更为厌倦，“束身云瘴乡”以下六句，便以云山苍苍，江水泱泱的壮美境界来慰藉自己：“访梅一至此”、“扣我理义关”，自己退隐于云山瘴乡，但仍以儒道自业，保持着对社会事物探索、思考的权利。尽管这里面也夹杂着愤世之情，但毕竟聊以自慰了。由于思想的矛盾、痛苦和孤独愤世的复杂情绪，因而表现得深沉而凝重。诗作越到后来越富有诗情，一切景语皆情语。作者紧紧地抓住描绘主观心境和诗篇整体意境的关系。同样写了幽美的山水景色，这里所起的不是悦目畅神、恬淡闲适的作用，而是强烈地暗示着诗人的志趣和襟怀，起着感情的触发点和催化剂的作用。
这首诗在艺术表现上也有其特色：刘黻作诗主张“发为天趣”，即要求诗歌语言清新自然、情趣盎然，能给人以清新愉快的美感。这首七律便体现了这一特点。诗作通篇写景、写情、写理，语言清新自然，不事雕饰；而且生动活泼，富有诗意和浓郁的生气。比如“梦不到”、“高角绮”等词语颇似口语，但却是作者精心提炼出来的精警隽永、含义隽永的佳句。
更为重要的是作者能够以此为主导来组织和安排诗作的意象。整首诗境界悠远而高旷，富于理想色彩。尽管作者心绪时而愁结、时而纷扰、时而颓唐，表现为诗作情调时而悲抑凝重，时而飞动摇曳。“庐陵有可人”以下是写友人所作新篇触发自己的情思和对友人的敬仰。“扣我理义关”句中的“关”字含义隽永，它既可理解为理义所在之处，又可理解为知己朋友交谈的要领。友人来信作诗寄赠给自己，自然是双方心心相印的结果。这里头包含着相互理解、相互激赏和感情交流。“扣我理义关”不仅紧扣诗题“见寄”，而且使诗作富有理趣和诗意。在内容上它扩大了诗境，在艺术上则给人以联想。因此，“无言但心只”（谭学士原作“我心无乃尔”），也成了传颂不衰的名句。
这首诗作也体现了刘黻诗歌雄健高远、意境开阔的特色。在宋代江西派和江湖派盛行的情况下，能写出这样的好诗来，不能不归功于他自觉地追求诗歌的思想内容与艺术形式的统一。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助！
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