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[宋] 刘黻
涂碑共说台官去，局面还忧宰相来。
今古风多兴废事，只缘忠佞是胚胎。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“涂碑共说台官去，局面还忧宰相来。”这两句写的是朝廷人事变动，前两句中提到的潘、吴二察院因去国而离去，朝廷的局面让诗人忧心忡忡，因为宰相可能会来。这里的“涂碑”指的是古代官吏到某地巡视的行程，古人也常常将写诗的地方题为“涂”“碑”，是一种古代文人特有的纪念方式。因此这里的“涂”并非贬义。“共说”即常常听说或相传。作者是在绍兴同知任上就这潘、吴二察院弃官而去的不正常事预发议论。“台官”，本指三台正官（中书省、门下省和尚书省的三长官），因掌纠正百官的过失，所以又叫谏官。这里泛指御史或其他监察官员。“宰相来”的原因很多，大抵有二：一是原来就是宰相，如赵普未上台前曾担任过中书、门下两省的职务；二是非宰相而屡次升任宰相，如张浚在绍兴六年由参知政事拜相，王蔺在绍兴末由左司谏迁御史中丞。这里“还忧”二字，表示对后一种情况的担心。
“今古风多兴废事，只缘忠佞是胚胎。”这两句是说自古以来政治的风气盛衰反复多变，其原因此就在于掌权者中有的是忠良人材选拔提拔出来了；有的是小人得到宠用，昏暗的把持着国政，毁才害贤起来。“兴废事”是对各种祸国殃民的行为而言。这些人混淆邪正、乱吹北风的行为以及扰乱人才的生态的做法都是由皇帝诏可的，“只缘忠佞是胚胎”是一种本质原因分析。当时在偏安状态之下这种内外矛盾斗争尖锐复杂作者对其局势很忧虑其继续发展会比往日更甚罢了。“忠佞是胚胎”有委婉讽刺二何弃台而不善察用贤者，恃刚而不忧除奸的小人之义在其中。“台官”于首唱变移，起倡激之作用；“宰相”于和应则属众怒难犯，惟在用贤而挽颓风；“兴废事”点题人事有变而又未变；“忠佞胚胎”表明反对佞臣当道而举世皆非之原因。全诗虽仅从人事着笔却涵蓄着天文地理古今盛衰诸方面的内容——众多的不尽的意见同时灌输于后世接受的程度则为可知于是也会相应的成一种典范的前人的先导在不满骂人口吻之中展现千秋太史公业绩诚属于论大为高闳绝丽的，成就将镌记青史永不磨灭啊。
由于现实厌恶诗家瞩目社会日益不良的前途、动乱的时代已迫使诗人忧心忡忡地发出这千古慨叹了。
以上就是这首诗的赏析。
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