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[宋] 释慧开
天下法窟丛林，四月初一结制。
无门逐恶随邪，要效死心旧例，普请诸人脑门著地。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂八十七首 其三十三
天下法窟丛林， 四月初一结制。 无门逐恶随邪， 要效死心旧例。
这首诗以释慧开的视角，描绘了禅林中四月一日结制时的景象。诗中表达了他对结制中出现的各种情况的看法，并强调了结制的重要性。
“天下法窟丛林”，是对禅林的一种赞美，表达了禅林在佛教中的重要地位。这里的“法窟”是指禅宗修行的地方，也就是禅林。
“四月初一结制”，描述了禅林中一种重要的修行方式——结制。在结制期间，修行者需要严格遵守戒律，断绝一切欲望和杂念，专注于修行。四月初一则是结制的开始时间。
“无门逐恶随邪”，描绘了结制中出现的各种情况。这里的“无门”是指修行者没有合适的途径或方法，但他们仍然跟随恶行和邪念，这表明他们缺乏正确的修行方法和智慧。
“要效死心旧例”，表达了修行者想要效仿过去的传统和习惯，但却没有真正的修行智慧和悟性，只是盲目地跟随旧例。
“普请诸人脑门著地”，是对所有修行者的呼吁，希望他们能够真正地专注于修行，放下一切杂念和欲望，专注于佛法。这里的“普请”是指邀请所有人，“脑门著地”则是一种表示专注和虔诚的方式。
总的来说，这首诗表达了释慧开对禅林中结制情况的看法，并强调了结制的重要性。他认为修行者需要真正的修行智慧和悟性，才能真正地专注于佛法，而不是盲目地跟随旧例和恶行。这体现了他的佛法精神和修行智慧。
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