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《偈颂八十七首其一》宋释慧开原文赏析、现代文翻译

[宋] 释慧开

《偈颂八十七首其一》原文

循规守短,无绳自缚。

纵贡无碍,外道魔军。

存心澄寂,默照邪禅。

恣意忘缘,解脱深坑。

惺惺不昧,带锁锁枷。

思善思恶,地狱天堂。

佛见法见,二铁围山。

念起即觉,弄精魂汉。

兀然心定,鬼家活计。

进则迷理,退则乖宗。

不进不退,有气死人。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

偈颂八十七首其一

循规守短,无绳自缚。 在规矩的束缚下,我们如同被无形的绳索束缚。 纵贡无碍,外道魔军。 即使在自由的境地,我们仍像外道的魔军一样,难以摆脱内心的困扰。 存心澄寂,默照邪禅。 内心澄明而寂静,却可能陷入错误的禅修之道。 恣意忘缘,解脱深坑。 随意忘却因果,便掉入深深的困境。 惺惺不昧,带锁锁枷。 保持清醒但又不显露,就像带着枷锁的囚犯。 思善思恶,地狱天堂。 对善恶的思考,决定了我们的命运是天堂还是地狱。 佛见法见,二铁围山。 对于佛法和真理的理解,决定了我们的眼界如同两座铁围山一样深远。 念起即觉,弄精魂汉。 当念头像精灵一样舞动时,我们要及时觉察并控制。 兀然心定,鬼家活计。 静心冥想时,似乎找到了鬼魅的生存之道。 进则迷理,退则乖宗。 向前走可能会迷失真理,退后则可能违背禅宗宗旨。 不进不退,有气死人。 不进不退,似乎是中庸之道,但却可能让人失去前进的动力。

释慧开在此首偈颂中借“无绳自缚”“恣意忘缘”“默照邪禅”“迷理乖宗”等形象揭示出对生命的自觉和理解对于心灵修持的重要性,并通过深层辩证,把教人不断迷失的生命观念揭破提出警惕警示后人行走在这座求真路上难亦不易。在人生修行中,“进则迷理,退则乖宗”是很多修行者都会遇到的难题,如何把握进退的分寸和节奏,是禅修中需要深入思考的问题。而“不进不退”看似中庸之道,却也可能让人失去前进的动力和方向。因此,“思善思恶,地狱天堂”对每个人来说都具有深刻的意义和启示性价值。

整体而言,这首诗表现了释慧开深厚的禅修底蕴和敏锐的洞察力,将修行者的心态、迷悟之理表达得淋漓尽致。其诗意深远,充满哲理,是宋代诗歌中的经典之作。

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