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[宋] 释慧开
佛手纺脚生缘，非佛非道非禅。
莫怪无门关险，结尽衲子兴冤。
黄龙三关
释慧开
佛手纺脚生缘，非佛非道非禅。
莫怪无门关险，结尽衲子冤。
佛手与脚，本来无关联，却称它们是缘，何其妙也。并非佛，也非道，更非禅。可见佛法无穷，禅机无尽。不要怪这关卡险象环生，正是用来磨砺众生禅心的结缘法具。那些参禅悟道的人啊，由此陷入冤孽的纠缠。
赏析：此诗中的“黄龙三关”，虽然佛性尽显，但又绝不板滞；它的趣味性很足，通过非佛非道、奇特无比的手足缘将你引领至不可思议的境界；因此看此诗是一件艺术而不是任何现成的解释；末二句仿佛告诉读者禅并非文字名相的陷阱。它是具开悟可能性的哲学甚而底心理学境界 。这种构造的力量明显压倒了个体的明确。理解开悟是怎么一回事只适宜作为一种继续开放的智境——这一点不易确定地在凝滞、纯净的状态和生成其中的似懂非懂的理解者之间混淆不清；这类不断公开以候着攀登智慧桥梁者在炼就此级递升理解意识文本的解释功能的精神质地将是非系统的纠葛散状。——这都是今释的一个视域条件给禅僧释者对三首词句作自我赏析的结果，可能对此句来说并不适合，故仅把相关分析告诉大家了。
现代文译文：手和脚本来是没有联系的，但是在这里却称为缘，这非常奇妙。不要怪这禅机深奥难懂，禅就是要磨练我们对于生死轮回的觉悟。那些求道的人啊，你们不要被冤枉了。
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