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[宋] 释慧开
用迷子映，飞红炉雪。一喝当锋，崖崩石裂。化生蛇作活龙，点黄金为生铁。去缚解粘，舞钉拔楔。更将佛祖不傅机，此界他方俱漏泄。
这是我为宋代诗人释慧开创作的一首《日本觉心辰老请赞》，写的一首现代的赏析。我希望这样的表述可以帮助您理解这首诗的主题和精髓。
在这首诗中，诗人通过禅悟表达了“日本觉心辰老请赞”的智慧。作者首先运用了“用迷子映，飞红炉雪”来象征老禅师的人生境遇与心灵之路，以及他的无上智慧与对尘世的觉悟。他在似是而非、朦胧迷失之中找到了真实的自我，仿佛如同火炉上的雪，瞬间融化，展现出无与伦比的智慧和洞察力。
“一喝当锋，崖崩石裂”则描绘了老禅师的威猛之势，他的一喝犹如锋利的刀剑，瞬间打破一切障碍，使悬崖崩裂，石头碎裂。这象征着他的力量和决断力，能够引领他人走向真理之路。
“化生蛇作活龙，点黄金为生铁”是对老禅师灵活转化、灵活教导的赞美。他能够将沉睡的蛇化为活龙，点石成金，让原本死气沉沉的事物焕发新生。这是他深谙人性、懂得教育的象征，也是他独特的教育方法和哲学观的体现。
“去缚解粘，舞钉拔楔”则表达了老禅师如何解开人们的束缚，拔除心中的楔子，使他们从困惑中解脱出来。他以智慧和慈悲引导他们走向自由和真理。
最后，“更将佛祖不傅机，此界他方俱漏泄”则是对老禅师超越佛祖、传承智慧的赞美。他不仅继承了佛祖的智慧，还将这些智慧传播到世界各地，使所有人都能受益。这表达了老禅师对佛祖的敬仰和对众生的关怀，也体现了他的大慈大悲和大智慧。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，赞扬了老禅师的智慧、力量、慈悲和传承的贡献。这样的赞美不仅仅是对个人的颂扬，更是对人类智慧和慈悲的赞美。诗人通过禅悟和艺术表达，使这首诗具有深刻的意义和价值。
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