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[宋] 释慧开
夫子眼晴，瞿昙巴鼻。不是四六文章，亦非仁义礼智，普请大家齐侧耳。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
偈颂八十七首其一
禅师释慧开的一首著名的诗偈，展现了其深厚的禅悟与对世界的独特理解。下面是我对此诗的赏析：
在释慧开的这首《偈颂八十七首其一》中，他用简洁明了的文字描绘了一幅深邃的禅境图。首先，“夫子眼晴”一词，代表着他对真理的独特洞察，仿佛孔子般的明镜，清晰映照出世界的本质。这个“夫子眼晴”既是他对真理的追求，也是他对世界理解的一种象征。
紧接着，“瞿昙巴鼻”。瞿昙指的是佛陀，巴鼻则是对真实的深度探索。两者结合起来，展示了释慧开对真实的深入理解和独特领悟。
再来看“不是四六文章，亦非仁义礼智”。这是对世俗规范的批判，同时也是对真实之道的坚守。四六文章，是指一种讲究形式和韵律的文学形式；仁义礼智，则是儒家伦理的核心。他在此表示，他所追求的并非这些表面的形式和规范，而是超越这些的更深层次的东西。
“普请大家齐侧耳”这句诗，则充满了禅师的智慧和慈悲。他以邀请听众侧耳倾听的方式，提醒大家去深入思考，去探寻真实的本质。这不仅是对听众的尊重，也是对真理的敬畏。
总的来说，这首诗以简洁明了的文字，描绘了禅师释慧开对真理的独特理解，以及对世俗规范的批判和超越。它鼓励我们去深入思考，去探寻真实的本质，去倾听内心的声音，去体验生命的真谛。这是一种深刻的禅悟，也是一种对生活的启示。
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