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[宋] 释慧开
贼布告水露罪全彰，揽得西乾沸似汤。顶上铁枷无计脱，却来东土强摊贓。
这是我根据您给出的原文创作的一篇赏析，希望您能满意：
在《达磨在师赞》中，宋代诗人释慧开运用生动、质朴的意象与对仗手法，细腻刻画出历史典故和内心的体验感受，极具诗意又让人感慨万分。
这首诗的前两句，“贼布告水露罪全彰，揽得西乾沸似汤”，首先揭示出了一幅引人入胜的图像：一名负有罪愆的贼人，在公开布告他的罪行，他的罪行如同水露一般无处隐藏，完全显现出来。这里的“贼”并非实指，而是象征那些违背真理、背离正道的人。而“水露罪全彰”则形象地描绘出他们的罪行如同水露在阳光下无处可藏的窘况，真实展现其矛盾困境和难以为人的困顿局面。接下来“揽得西乾沸似汤”，转为描述此人妄图依靠宣称西方龙门派是良药的筹谋却造成了无辜人的极度困惑、纠结的心理体验，将他一味夸张粉饰宣称东方略有好处的结局强烈冲击并衬托出来。这样的对比不仅展现了此人的愚蠢，更彰显了诗人对此人的嘲笑与蔑视。
至于诗的后两句，“顶上铁枷无计脱，却来东土强摊赃”，则揭示出此人的内心矛盾和绝望。“顶上铁枷无计脱”是对此人的描述，象征着他已经无力摆脱自身的困境，仿佛被顶上重重的铁枷束缚，动弹不得。这既是此人的自述，也是诗人的寓意——此人在错误道路上一路走到底，直到最终无力回天，无可奈何。最后一句“却来东土强摊赃”则表达了对此人行为的不屑与鄙视。他不但未能解脱困境，反而强行在东方散播他的“良药”，这无疑是对他的愚蠢行为的进一步讽刺和嘲笑。
总的来说，这首诗通过生动的意象和对比手法，深入刻画了历史典故中的人物形象，表达了诗人对那些背离真理、一味夸张粉饰的人的鄙视和嘲笑。同时，诗人也借此表达了对真理的坚守和对正道的执着追求。这样的主题在禅诗中并不鲜见，但也正是在这样的吟咏中，我们看到了禅诗深深的人文关怀和历史思考。
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