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[宋] 释慧开
参禅莫滞静工夫，闹处相逢在半途。
静闹两关俱不涉，赵州东壁挂葫芦。
以下是根据原文所做的赏析：
这首《偈颂八十七首》是释慧开的一首富有哲理的诗。诗中表达了他对禅宗修行的一种独特理解。
首先，诗中提到了“参禅莫滞静工夫，闹处相逢在半途。”这两句诗表达了禅修的一种态度。参禅，是禅宗的主要修行方式，强调通过观察和思考来领悟真理。而“莫滞”则意味着不要过于执着于静寂的修行，因为禅修不仅仅是关于静默和冥想，更是关于对生活的深入理解和体验。在喧嚣的尘世中，我们也需要时刻保持警觉，去寻找那些在半途中的相遇。
“静闹两关俱不涉”，这句诗中的“静”和“闹”代表了两种截然不同的环境和生活状态。“俱不涉”表达了释慧开对禅修的理解——不要执着于静或闹，要在所有的环境和状态中都能保持内心的平静。这意味着我们要在日常生活中找到禅修的时机，把修行融入生活，而非刻意追求某个特定的状态。
最后，“赵州东壁挂葫芦”，这是对“赵州茶、唐年酒”故事的一个引申。这个故事讲述了赵州从和尚那里求得的茶和酒。尽管这两样东西被广泛用于款待宾客，但是赵州把它们留在壁上了，并不执着于此。最后来了一个人说自己也会念《赵州关观音经》，便让他生了喜爱之缘。“赵州东壁挂葫芦”的含义在这里得到体现：不管世间的一切都不可得执念过深，以一种平淡自然的态度面对生活的繁华和寂寥，是人生最好的境界。
整首诗描绘了禅修的一种生活态度：要懂得随遇而安，能在静闹之中都能保持内心的平静，无论世间的繁华或是寂寥都能看淡。这是一种生活的智慧，也是一种人生的哲学。
现代译文如下：
参禅修行切莫过于执着于静寂的工夫，在喧嚣的环境中也能与他人相遇于修行途中。无论是静是闹，两者都不涉及；如同赵州东壁上的葫芦，任其悬挂，不执着于所得。无论何时何地，都能保持内心的平静，这是禅修的真谛，也是生活的智慧。
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