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[宋] 释慧开
三拜起来依位立，普天匝地黑漫漫，可怜只臂空轮却，千古今人作笑端。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
大祖禅师赞
宋 释慧开
三拜起来依位立，普天匝地黑漫漫。 可怜只臂空轮却，千古今人作笑端。
这首诗是赞美大祖禅师的。大祖禅师是一个颇具传奇色彩的人物，传说他单臂能轮千斤之弓，他的这一神奇本领曾经在历史上留下了很多脍炙人口的传说，现在他所做的这一点令人十分感叹和钦佩。慧开此诗作上句称赞其勤劳品质，“三拜起来依位立”通过表现礼拜站立的情形来体现禅师的高洁品格。“三拜”代表了尊重和敬仰，通过这种方式，作者表达了他对禅师的深深的崇敬之情。后一句以景生情，表现了大祖禅师当年的辉煌事迹给人们留下的深刻印象。“普天匝地黑漫漫”通过描绘天地昏暗的景象，形象地表现了大祖禅师的神奇事迹给人们留下的深刻印象。
下句“可怜只臂空轮却”则通过描述大祖禅师的另一神奇之处——单臂轮弓，表达了对大祖禅师的敬佩之情。“可怜”一词表达了作者的惋惜之情，对大祖禅师这样一个有神奇本领的人却被世人当作笑柄而感到惋惜。作者借此诗句进一步强调了大祖禅师的非凡之处和被世人误解的遗憾。
最后一句“千古今人作笑端”是对全诗主题的总结。“千古今人”代表了自古至今的人们，通过将大祖禅师的故事作为笑柄，作者表达了对世人误解大祖禅师的遗憾和无奈。同时也表达了诗人对世人对待历史人物的态度和方式的深深不满。
总的来说，这首诗通过赞美大祖禅师的勤劳品质、神奇本领和遭遇误解的悲惨命运，表达了诗人对历史人物的关注和反思。通过对历史的回溯和对人物命运的悲慨抒发，传达了一种对于尊重历史、敬仰智者以及宽容待人的深沉思考。这正是释慧开作为一位历史学家兼禅师的诗歌价值的体现。
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