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[宋] 释慧开
了身何似了心休，了得心兮身不愁。
若也身心俱了了，视仙何必更封侯。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
释慧开是禅宗诗人，他的诗总是饱含禅意，且饱含生活的智慧。他的《颂古四十八首》就很好地体现了他这两方面的特色。此诗首句“了身何似了心休”提出了一个问题：假如你一身已了，尚有何物牵绊身心而需要了悟？人在困境之时总是有着想要逃避的理由，但是对于自己身心的处境进行冷静、深刻的认识则是相对难的多了。“何似”询问事物间的关系，寻找恰当对应者——这就需要人对自我的生理状态有所体验同时对人所产生的感受进行分析思考——这就增加了问题的难度。此句通过“了身”与“了心”的对比体现出其内心对于世事的一种清醒认识，从而引出下句“了得心兮身不愁”。
次句“了得心兮身不愁”是释慧开在经过思考之后给出的答案。身心是互相影响的，所以，对身心任何一方有所认识都牵涉到另一方。因此，在禅家看来，欲了知身心之状况必先知其相互间的关系。这一句表面上看是交代“身心不愁”的原因，实际上却是以“心不愁”来反映“身不愁”，即对身心关系的理解，又表现出他对生活的态度——面对困难要保持内心的平静，这样才能不忧愁。
三、四句“若也身心俱了了，视仙何必更封侯”，是诗人对“身心俱了”的进一步阐述，也是对人生的进一步解读。若真能做到身心都无所牵挂，那么即使做一个平凡的人又何必羡慕神仙的生活呢？这是一种对生活的淡然态度，也是对世事看淡的体现。
总的来说，这首诗充满了禅意，同时也充满了生活气息。它告诉我们，面对生活的困境，我们要保持内心的平静；面对生活的繁华，我们也要保持清醒的头脑。这就是释慧开想要告诉我们的生活智慧。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意思，同时用现代语言表达出来：
如果我的身体已经明了，精神也得到了解脱，那么，我又何必去羡慕那些被封为神仙的人呢？这可能是对人生困境的一种深刻理解，也是对人生繁华的一种淡然看待。不论是身处困境还是繁华之中，都要保持内心的平静和清醒。这是我对这首诗的现代文译解。希望这个答复符合您的要求。
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