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[宋] 方信孺
一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，谁识郊坛八面圆。
好的，以下是我根据要求对方信孺的《刘氏郊坛》进行赏析，希望对您有所帮助：
在浩渺的时光长河中，宋代的文化如一叶扁舟，静静地流淌。其中，有一位名叫方信孺的诗人，用他的笔墨，描绘出一幅独特的宋代郊坛画卷。他的诗作《刘氏郊坛》便是其中一颗璀璨的明珠。
诗题中的“刘氏郊坛”，是一处祭祀天地神灵的场所。诗人以独特的视角，将刘氏郊坛的荒凉景象与神秘的祭祀活动相结合，描绘出一幅生动的历史画卷。
首句“一德由来可享天”，诗人以“一德”为引子，表达了对道德、仁政的崇尚。他认为，只有具备高尚的道德品质，才能得到上天的眷顾。刘氏祭祀天地的举动，虽然是空谈礼仪，但在道德、仁政之家的渲染下，这个神圣而又神秘的时刻成为了这个地区唯一神圣和严肃的日子。此句的表达体现了方信孺对人道、神道与国家民族息息相关、融为一体的思想的坚定支持，深深根植于“尽民力以事神”的思想之上。
接下来，“东邻扣祭亦徒然”一句，诗人借用了《论语》中的典故——子路曾对东邻的祭礼产生疑问，孔子答曰：“是谋非吾所能及也。”这里，“东邻扣祭”是一个引子，引发了诗人对于礼仪形式的思考。诗人认为，无论礼仪多么庄重、繁琐，如果缺乏内在的道德支撑，那么这些仪式终究只是空谈。这不仅是对刘氏郊坛祭祀活动的独特见解，也是对当时社会风气的一种反思。
“荒凉到处游麋鹿，谁识郊坛八面圆”一句则通过描述郊坛周围荒凉的景象和迷失方向的麋鹿形象，生动地展现了祭祀现场的寂寥与庄重。最后一句，“八面圆”不仅是描述天体的形状，也寓含着天人合一的思想，表现出诗人对于自然和天道的深深敬畏之情。这样的表达方式让人想起诗人常常流连于山林之间的恬静生活，使得这首诗更具有一种深沉而又宁静的美感。
方信孺的《刘氏郊坛》以简洁明快的语言，表达了他对于道德、礼仪、自然与天道的独特见解。这首诗不仅是对历史文化的记录，也是对当时社会风气的反思。在欣赏这首诗的同时，我们也不禁为这位诗人的思想深度和独特视角所折服。
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