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《赠昙秀》宋苏轼原文赏析、现代文翻译

[宋] 苏轼

《赠昙秀》原文

白云出山初无心,栖乌何必恋山林。

道人偶爱山水故,纵步不知湖岭深。

空岩已礼百千相,曹溪更欲瞻遗像。

要知水味孰冷暖,始信梦时非幻妄。

袖中忽出贝叶书,中有璧月缀星珠。

人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。

西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。

诵师佳句说南屏,瘴云应逐秋风靡。

胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。

留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。

现代文赏析、翻译

《赠昙秀》现代文解读:

这首诗展现了诗人对友人昙秀道人的深情相赠,通过山水意象表达了对修行生活的向往与对尘世羁绊的无奈。全诗可分为三个情感层次:

1. 出世之思(前六句) 以"白云出山"的自然意象开篇,暗喻修行者本应如白云般无拘无束。诗人劝慰友人不必执着山林,正如禅宗六祖慧能在曹溪弘法,真正的修行不在于身处何地。"水味冷暖"的禅机,道出人生真味需亲身体验的哲理。

2. 人间至味(中八句) 突然转折描写袖中经卷"璧月星珠"的奇景,将读者从禅境引入人间。诗人历数匡庐、南岭、西湖等胜迹,特别着墨西湖秋色,在"大堤横秋水"的画卷中,暗藏对友人诗才的赞赏。

3. 聚散之叹(末六句) 情绪急转直下,十日欢聚太短,归途艰难漫长。以"笋蕨"的清淡与"荔枝"的鲜红作比,既表达留客之诚,又暗含对重逢的期盼。最后"怅望"二字,将修行者与文人双重身份的矛盾心境展现得淋漓尽致。

全诗在山水禅意与人间烟火的交织中,完成了对知交情谊的深刻书写,展现了诗人特有的"以俗为雅"的诗歌境界。

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