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冯梦龙作为明代文学家，其诗词创作虽不及通俗小说成就卓著，但仍具独特价值。其诗作多承晚明性灵之风，语言浅近而意趣盎然，如《挂枝儿》等民歌体作品，以市井俚语入诗，展现了鲜活的生活气息。在词作领域，他辑录的《山歌》保存了大量民间词调，对吴地俗文学传播具有开创意义。整体而言，诗人的诗词创作突破了传统雅文学的藩篱，将文人审美与民间趣味相融合，虽艺术造诣未臻一流，但为明代俗文学发展提供了重要范式，其'借男女之真情，发名教之伪药'的创作理念，对后世白话文学影响深远。
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，号墨憨斋主人，明代著名文学家、戏曲家。江苏长洲（今苏州）人。他一生著述丰富，尤以编纂白话小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（合称"三言"）最为著名，对后世文学影响深远。诗人还创作了大量散曲、民歌和笔记小说，作品语言通俗生动，富有市井气息。他主张"情真"，强调文学要反映现实生活。晚年曾参与抗清活动，后忧愤而终。其作品开创了明代通俗文学的新局面，是中国文学史上重要的白话小说奠基人之一。
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，号墨憨斋主人，苏州府长洲县人。明代著名文学家、戏曲家。早年科举不顺，屡试不第，转而潜心著述。天启年间以岁贡生任丹徒县训导，崇祯七年（1634年）升任福建寿宁知县，任内勤政爱民。清兵入关后，忧愤而卒。他毕生致力于通俗文学创作与整理，编纂"三言"（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）120篇白话小说，辑录民歌集《挂枝儿》《山歌》，改写《东周列国志》《平妖传》等，对明代通俗文学发展影响深远。其作品以市井生活为题材，语言生动，开创了中国白话小说新境界。
明代文学家诗人以通俗小说和戏曲闻名，其代表作包括《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》（合称"三言"），以及散曲集《挂枝儿》等。他的作品具有鲜明的市民文学特色：语言通俗生动，善用白话俚语；情节曲折离奇，多取材市井轶闻；人物形象鲜活，尤其擅长刻画商人、妓女等市井阶层。在内容上既反映明代社会风貌，又蕴含劝善惩恶的教化思想，体现了雅俗共赏的艺术追求。其作品对后世白话小说发展影响深远，堪称明代市民文学的代表。
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