登录
[先秦] 孟子及弟子
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。 其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！－－”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也， 施施从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣！
《齐人乞墦》现代文译文：
齐国有个与妻妾同住的男子，每次外出必酒足饭饱而归。妻子询问同席者，总说是富贵人物。妻子对妾说："夫君外出必饱食而归，说都是与显贵共饮，却从不见贵客登门。我要暗中看他去向。"清晨尾随丈夫出行，发现全城无人与他交谈。最终见他走到东郊坟地，向祭扫者乞讨祭品；不够吃时，又转向其他坟头——这便是他饱食的诀窍。
妻子回家告知小妾："终身倚靠的夫君，竟是这般！"妻妾在院中咒骂哭泣，而丈夫浑然不知，依旧得意洋洋归来，向妻妾炫耀。君子看来：那些追求富贵利禄之徒，其妻妾能不羞耻哭泣的，实在太少了！
赏析：
这则寓言以三幕剧式的结构层层剥露真相。首幕铺陈矛盾：丈夫"餍酒肉"的体面与"无显者来"的疑点形成悬疑。中幕跟踪解密：从"遍国中无与立谈"到"乞祭余"的转折，完成由富贵幻象到乞丐真相的跌落。终幕双线对照：妻妾"相泣于中庭"的悲愤与良人"施施从外来"的得意构成辛辣反讽。
孟子借"墦间乞食"的意象，将"求富贵利达者"的实质具象化为坟场乞讨。那些在权贵门前摇尾乞怜的士人，与坟间讨祭品的齐人本质无异。尤其"又顾而之他"的细节，活画出投机者辗转逢迎的丑态。结尾"几希矣"三字如当头棒喝，让所有汲汲营营者照见自己的妻妾正在暗中垂泪。
这则寓言的艺术魅力在于：以家庭伦理悲剧折射社会道德困境，用具体可感的生活场景承载抽象的政治批判。妻妾的哭泣不仅是家庭信任的崩塌，更是对整个士人阶层道德沦丧的哀悼。
微信扫一扫
孟子及弟子诗词推荐