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《九辩》先秦宋玉原文赏析、现代文翻译

[先秦] 宋玉

《九辩》原文

悲哉,秋之为气也!

萧瑟兮草木摇落而变衰。

憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。

泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

憯悽增欷兮,薄寒之中人,

怆怳懭悢兮,去故而就新。

坎廪兮贫士失职而志不平,

廓落兮羁旅而无友生,

惆怅兮而私自怜!

燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。

独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。

时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。

悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。

去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄!

专思君兮不可化,君不知兮可奈何!

蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。

原一见兮道余意,君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲。

倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下霑轼。

忼慨绝兮不得,中瞀乱兮迷惑。

私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。

皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。

白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。

离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。

秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。

收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏。

叶菸邑而无色兮,枝烦挐而交横。

颜淫溢而将罢兮,柯仿佛而萎黄。

萷櫹椮之可哀兮,形销铄而瘀伤。

惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。

揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。

岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。

悼余生之不时兮,逢此世之俇攘。

澹容与而独倚兮,蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮,何所忧之多方。

卬明月而太息兮,步列星而极明。

窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。

何曾华之无实兮,从风雨而飞飏!

以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。

闵奇思之不通兮,将去君而高翔。

心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。

重无怨而生离兮,中结轸而增伤。

岂不郁陶而思君兮?君之门以九重!

猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。

皇天淫溢而秋霖兮,后土何时而得漧?

塊独守此无泽兮,仰浮云而永叹!

何时俗之工巧兮?背绳墨而改错!

郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。

当世岂无骐骥兮,诚莫之能善御。

见执辔者非其人兮,故駶跳而远去。

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。

圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。

众鸟皆有所登栖兮,凤独遑遑而无所集。

原衔枚而无言兮,尝被君之渥洽。

太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合。

谓骐骥兮安归?谓凤皇兮安棲?

变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。

骐骥伏匿而不见兮,凤皇高飞而不下。

鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处?

骥不骤进而求服兮,凤亦不贪餧而妄食。

君弃远而不察兮,虽原忠其焉得?

欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德。

独悲愁其伤人兮,冯郁郁其何极?

霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济。

霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之将至。

原徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死。

原自往而径游兮,路壅绝而不通。

欲循道而平驱兮,又未知其所从。

然中路而迷惑兮,自压桉而学诵。

性愚陋以褊浅兮,信未达乎从容。

窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。

何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!

独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。

处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

与其无义而有名兮,宁穷处而守高。

食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。

窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐。

蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠。

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春。

靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀。

春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。

四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。

白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。

岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛。

心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀。

中憯恻之悽怆兮,长太息而增欷。

年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处。

事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇。

何氾滥之浮云兮?猋壅蔽此明月。

忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达。

原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。

窃不自聊而原忠兮,或黕点而汙之。

尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。

何险巇之嫉妒兮?被以不慈之伪名。

彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。

何况一国之事兮,亦多端而胶加。

被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带。

既骄美而伐武兮,负左右之耿介。

憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。

农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽。

事緜緜而多私兮,窃悼後之危败。

世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!

今修饰而窥镜兮,后尚可以窜藏。

愿寄言夫流星兮,羌倏忽而难当。

卒壅蔽此浮云,兮下暗漠而无。

尧舜皆有所举任兮,故高枕而自适。

谅无怨于天下兮,心焉取此怵惕?

乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策?

谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益?

邅翼翼而无终兮,忳惛惛而愁约。

生天地之若过兮,功不成而无嶜。

原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。

莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?

国有骥而不知乘兮,焉皇皇而更索?

宁戚讴于车下兮,桓公闻而知之。

无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之?

罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。

纷纯纯之愿忠兮,妒被离而鄣之。

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。

乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。

骖白霓之習習兮,历群灵之丰丰。

左硃雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。

属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。

前轻辌之锵锵兮,后辎乘之从从。

载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。

计专专之不可化兮,原遂推而为臧。

赖皇天之厚德兮,还及君之无恙!

现代文赏析、翻译

《九辩》现代文译文与赏析

【现代文译文】 可叹啊!这萧瑟的秋天气息。草木凋零摇落,万物走向衰颓。凄怆如远行客,登山临水送别离人。高天清澈空旷,积水退去更显寂寥。寒凉侵体令人唏嘘,离愁别绪涌上心头。贫士失位志难平,漂泊异乡无知己,唯有惆怅自怜!

看燕子轻盈南归,听寒蝉噤声不语。大雁鸣叫着南飞,鹍鸡哀啼声凄切。我独守长夜难眠,蟋蟀夜鸣添愁绪。岁月匆匆过半生,困顿滞留无所成。美人令我思难忘,背井离乡作远客。思念君主志不移,奈何君心不相知!

秋露摧折百草,梧桐楸树尽凋零。告别灿烂白昼,陷入漫漫长夜。盛夏繁华已逝,唯余憔悴悲愁。严霜继白露而至,生机尽数敛藏。枝叶枯黄交错,树干斑驳伤痕。错失时节将凋落,徒留无尽憾恨。

欲驾马车寻出路,却见世道已衰微。良驹不被重用,劣马反得驰骋。凤凰无处可栖,凡鸟各得其所。想起曾受君恩宠,如太公晚年得志。忠言难达九重门,猛犬挡道阻通途。秋雨绵绵无止息,何时得见晴空?

宁愿贫贱守高洁,不苟且求虚名。粗衣淡食心安宁,愿效古人守素志。深秋寒夜独徘徊,岁月流逝志未酬。浮云蔽日忠难达,尧舜尚遭诽谤名。朝堂小人日进,贤士愈行愈远。愿借流星传心语,却叹转瞬即逝难托付。

【赏析】 《九辩》作为中国文学史上首篇悲秋杰作,展现了三个维度的深刻内涵:

一、自然之秋的立体画卷 诗人以"萧瑟"为基调,构建起多层次的秋景体系:视觉上"草木摇落""梧楸离披"的凋敝,听觉上"蝉寂漠""鹍鸡悲鸣"的沉寂,触觉上"薄寒中人"的凛冽。更通过"白露-严霜"的时间递进,形成草木由盛转衰的动态过程,比屈原《湘夫人》"袅袅兮秋风"的单一描写更具系统性。

二、生命困境的双重投射 1. 士人命运写照:"贫士失职"直指战国末期士阶层普遍困境,"骐骥伏匿"的比喻揭露人才选拔的荒谬。其中"圜凿方枘"的意象,成为后世怀才不遇的经典符号。 2. 情感困境书写:"专思君兮不可化"形成独特的"求而不得"抒情模式,比《离骚》"怨灵修之浩荡"更显缠绵悱恻。车驾已备却"不得见"的细节,开创了后世"徘徊不去"的抒情范式。

三、文体创新的四大突破 1. 空间转换艺术:从"登山临水"的实景到"乘精气"的游仙,开创了现实-幻境交织的抒情结构。 2. 句法革新:突破《诗经》四言桎梏,"悲忧穷戚兮独处廓"等长句增强表现力。 3. 意象群构建:形成"秋气-羁旅-美人-骐骥"的意象系统,比《九歌》单一意象更富张力。 4. 心理描写深化:"心烦憺兮忘食事"等描写,较前人更细致展现心理流程。

此篇对杜甫《秋兴》、柳宗元《秋声赋》等影响深远,其"萧瑟"意象成为后世悲秋文学的原型。在士人精神史上,它首次完整呈现了知识分子的季节敏感性与政治挫败感的交融,奠定了中国文人"悲秋"传统的哲学基础。

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