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[汉] 贾谊
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时。
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！”
《鵩鸟赋》现代文赏析与译文
【赏析】 诗人这篇赋作以鵩鸟入室为契机，展开对生命本质的哲学思考。全赋采用主客问答形式，通过鵩鸟"口不能言，请对以臆"的独特构思，将道家"祸福相依"的辩证思想与儒家"知命不忧"的人生态度完美融合。赋中大量运用"天地为炉"等恢弘意象，构建起宏大的宇宙观；又以"不系之舟"等精妙比喻，传递超脱生死的精神境界。诗人在政治失意之际，借鵩鸟之口道出对命运无常的深刻体悟，展现出汉代文人特有的宇宙意识与生命智慧。
【现代文译文】 丁卯年的孟夏四月，庚子日暮时分，一只鵩鸟飞入我的屋舍。它停驻在座位角落，神态安闲自在。这异鸟突然造访，我暗自揣度其中缘由。展开占卜之书查阅，谶语显示征兆："野鸟入室，主人将离。"于是我问鵩鸟："我将去往何方？若是吉兆请告知，若是凶兆请明言灾祸。无论迟速，请告诉我期限。"
鵩鸟昂首振翅发出叹息，虽不能人言，却以心意相告： "万物变迁永不停息，如水流旋转有时向前有时回还。形与气相互转化，生命形态不断演变。这幽深玄妙的道理，怎能说得尽呢？灾祸中藏着福祉，幸福里潜伏祸端；忧愁与欢喜同出一门，吉祥与凶险共处一地。吴国何等强大，夫差终遭败亡；越王困守会稽，勾践终成霸主。李斯游说成功，最终身受五刑；傅说曾是刑徒，后来辅佐武丁。祸福纠缠如同绳索，命运难测谁知其终极？"
"流水受阻反而湍急，箭矢受力飞得更远；万物相互激荡，循环往复转化。云气上升成雨降落，错综复杂交织纷纭；造化推动万物运转，范围广阔无边无际。天道不可预先揣度，规律难以提前谋划；快慢自有定数，谁能预知确切时辰？"
"且看天地如同熔炉，自然造化是工匠，阴阳二气为炭火，万物都是待铸的铜料。聚散生灭之间，哪有什么恒定法则？千变万化的世界里，何曾有过终极形态？偶然化生为人，何必过分珍视；死后化为他物，又何必忧虑恐惧？"
"浅薄之人自私自利，轻视外物看重自己；通达者眼界开阔，万物存在皆有其理。贪婪者为财丧命，节烈士为名献身。权欲熏心者死于权势，普通百姓但求生存。被利诱胁迫之人，终日东奔西走；圣人不为外物屈折，视万物为同一。庸人受世俗束缚，如同囚徒般困窘；至人超脱物欲，独与大道同行。"
"世人终日惶惑，爱憎堆积无数；得道者淡泊宁静，独与天道共呼吸。放下智巧形骸，超然物我两忘；遨游于浩瀚虚空，与大道比翼翱翔。顺流则漂游远去，遇洲则停泊暂歇；将躯体托付命运，不当作私有之物。活着如同漂浮，死去好似安眠；平静如深渊止水，自在似无缆之舟。不因活着而自贵，涵养虚空任浮沉；有德者无所牵累，明白天命无忧愁。琐碎小事如芒刺，哪里值得挂怀疑虑！"
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