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[先秦] 列子
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
原创赏析：
在古老的先秦时代，有一位名叫伯牙的琴师，他以其精湛的琴艺而闻名。他的琴声不仅仅是一种简单的旋律，而是一种传达情感的媒介，是他与世界对话的方式。他曾经遇到了一个名叫钟子期的知音，钟子期是一个善于倾听的人，他的聆听和理解能力让他成为伯牙最好的听众。
当伯牙弹琴时，他的心中充满了高山之巅的雄伟和流水之畔的宁静。他的琴声如同高山流水一般，引人入胜。每当他弹起琴，他的心中就浮现出钟子期那双明亮的眼睛，那是他唯一的听众，也是他的知音。
伯牙的琴声中充满了对大自然的敬畏和赞美，他通过琴声向钟子期传达着他的情感和思想。钟子期总能准确地理解伯牙的意图，每一次的共鸣都让他们的心灵更加贴近。伯牙所弹奏的每一个音符，钟子期都能准确地捕捉到，这使得他们的关系更加深厚。
然而，当钟子期去世后，伯牙的世界仿佛失去了色彩。再也没有人能理解他的琴声，能和他共享那深邃的心灵对话。他对世界再无知音的感叹，源于他对钟子期的深深怀念。
在这个过程中，伯牙意识到真正的知音不仅仅是一种理解和共鸣，更是一种心灵的相连。失去了知音，他就如同失去了自我，心灵也随之枯竭。为了纪念他们的友情，伯牙决定毁掉他的琴，断绝所有的弦，以示他对知音的深深怀念。从那以后，他再也没有弹过琴，因为他认为再没有比这更好的表达方式了。
现代文译文：
在先秦时期，有一位名叫伯牙的琴师，他擅长弹琴。有一天，他遇到了一个名叫钟子期的知音，钟子期不仅擅长倾听，而且能够准确地理解伯牙弹奏的音乐。每次伯牙弹琴时，他的心中总会浮现出钟子期的眼神。
伯牙弹奏时心中满是高山之巅的壮丽景象和流水之畔的安宁景色。而钟子期总能领会伯牙的音乐所要传达的情感和思想。他们之间的共鸣让他们的心灵更加接近。
然而有一天，钟子期去世了。再也没有人能理解伯牙的音乐了。伯牙的世界仿佛失去了色彩。他感到非常孤独和失落。他认为世界上再也没有人能像钟子期那样理解他。
于是他决定毁掉他的琴，断绝所有的弦来纪念他们的友情。从那以后，他再也没有弹过琴了。因为他认为这是对知音最好的纪念方式。
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