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[宋] 释印肃
坏不坏，百鍊金刚充法界。
微尘不立似虚空，始得名为观自在。
《颂石头和尚草庵歌》共有十七首，其第十七首诗歌，非常有趣。它将世间的繁荣衰败都置之度外，将它描绘为无尽的草庵中的景象，突出“坏不坏”的主题。
释印肃笔下的草庵，仿佛是一个独立于世间的世界，它不因世间的兴衰而动摇，也不因时间的流逝而改变。它就像一块经过百炼的金刚石，充满了坚韧和力量，充斥着整个法界。它微尘不立，看似虚空，却能观照到一切的自在。
“坏不坏”这个主题，是对无常和永恒的探讨。在世间，万事万物都在不断地变化中，无论是有形的物质还是无形的精神，都逃不过时间的洗礼。然而，释印肃笔下的草庵却能够超越这种无常，它就像一个永恒的存在，尽管外表看起来是破旧的，但内在却充满了坚韧和力量。
这样的描绘，不仅赞美了草庵坚韧、永存的本质，还寄托了对自然的热爱和崇尚。这里的“百炼金刚”不是用来强化肉身之用的铁链或者装饰，而是金刚石一般的决心与执着。世间繁复的大化流衍都有尽期而湮灭归无时，“法界”是无定型且“不动”。如是佛教理超生。《入楞伽经》云：“佛告大慧：如来常说一刹那者为一念。二十念为一瞬，二十瞬名一弹指。二十弹指名一罗预。三十罗预名一须臾。一日一夜有三十须臾。”在这里，作者把时间比喻为“百炼金刚”，表明其坚固、恒久、永恒不变的特性。
最后，“微尘不立似虚空，始得名为观自在。”这一句则将草庵描绘成虚空般无边无际的存在，似乎是空无所有，但又包含着一切。这样的描绘不仅赞美了草庵的神秘和神秘之美，也体现了释印肃对世界和生命的独特理解。
总的来说，《颂石头和尚草庵歌》第十七首诗歌表达了释印肃对草庵的赞美和对自然的崇尚之情。他通过描绘草庵的坚韧、永恒和神秘之美，展现了其内心的宁静和豁达。这样的描绘也启示我们，在面对世间的无常和变迁时，我们应保持内心的平静和坚定，如同草庵一样，无畏无惧，观照自在。
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