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[宋] 释印肃
老卢得了不传衣，后代儿孙切莫疑。
衣法亲传两不是，心心心印了无知。
宋代诗人释印肃的《学无学颂一十五首 其八》是一首富含哲理的诗，它以简洁的语言阐述了一些深奥的道理，给人以启示和思考。以下是我对这首诗的赏析，以及对现代文的译文：
首先，从诗名“学无学颂”可以看出，这首诗是释印肃对于学习的看法进行阐述的。他强调了学习的重要性，认为学习可以使人不断进步，不断提升自己的境界。
诗的前两句“老卢得了不传衣，后代儿孙切莫疑。”描绘了一个场景，一位名叫老卢的人得到了不传之衣，这是一种象征，代表着老卢得到了某种神秘的知识或技能。这个场景让人感到老卢得到了某种神秘的力量，他能够超越常人，成为与众不同的人。但是，后代儿孙切莫疑，这句话提醒后辈不要怀疑这种得来的东西，因为它是神秘的、难以言喻的。
接下来的两句“衣法亲传两不是，心心心印了无知。”进一步阐述了诗的主题。衣法亲传两不是，这句话表明传授法衣并不是真正的传承方式，真正的传承是通过心心相印、心心相印来传递知识。这强调了真正的传承不是外在的形式，而是内在的领悟和理解。心心心印了无知，这句话则表达了真正的传承是无知的、超越一切知识之上的，它是一种内在的体验和领悟。
总的来说，这首诗表达了释印肃对于学习的看法，他认为真正的传承是通过心心相印、心心相印来传递知识，这种知识是无知的、超越一切知识之上的。此外，他也提醒后辈不要过分追求外在的形式和物质，而要注重内在的领悟和理解。
在现代文的译文中，我会尽量保持诗的原意和表达方式，同时也尽可能地将其译为现代语言，以便于现代读者的理解和接受。
“老卢他得到了那神秘的不传之衣，后代的儿孙啊，你们可别对此心生疑虑。其实直接传授法衣并不是真正的传承方式。相反，只有心心相印，通过心灵的交流和共鸣，才能真正地传递知识。真正的传承是无知的，它超越了一切知识之上，是一种内在的体验和领悟。”
希望这样的现代文译文能够帮助读者更直观地理解这首诗的主题和含义。
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