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[宋] 释印肃
即自谤如来，何因得辩才。
和风三二月，花发为谁开。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《金刚随机无尽颂》是释印肃禅师的一首诗，其中“非说所说分第二十一”这一节，描绘了一种深邃的禅悟境界。
“即自谤如来，何因得辩才。和风三二月，花发为谁开。”这四句诗，表现了释印肃禅师对佛法理解的独特之处。第一句“即自谤如来”，是说自己诽谤如来，这是一种反常理的说法。如来是佛的尊称，是觉悟者的代表，怎么可以“诽谤”？但这是以悖理的形式表达禅的真理。这是指我们常以自己的知见去理解佛法，难免会有偏差，甚至误解。所以首句中的“谤”字是引导人们走向正解的关键。
第二句“何因得辩才”，则是从正面解释，因为有如来的智慧和神力，才有辩才的能力。这种辩才并非普通的言语表达能力，而是超越言说、道破真理的能力。在这两句中，禅师引导我们深入反思对佛法的理解与表达，具有很强的启发性。
接下来的两句“和风三二月，花发为谁开”，是禅师的联想与启示。春天的和风拂过大地，二、三个月后，花儿就会绽放。但这些花儿为谁而开呢？它们自然绽放，展现自己的美丽，无需向任何人解释。这与我们修行佛法、理解真理的过程相似。我们应当如同自然的花朵，无拘无束地绽放自己的智慧和理解，无需为迎合他人而改变。
总的来说，这首诗通过独特的比喻和联想，引导我们深入反思对佛法的理解与表达，鼓励我们如同自然的花朵一样，无拘无束地展现自己的智慧和理解。这不仅是对禅悟的描绘，也是对人生智慧的启示。
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