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[宋] 释印肃
半夜老猿吟，惊起木观音。
拶著虚空背，相打到天明。
宋代诗人释印肃所作的《金刚随机无尽颂 其八 究竟无我分第十七》描绘了一幅生动的夜半场景，引人入胜。这里选取的“半夜老猿吟，惊起木观音。拶著虚空背，相打到天明”一句，描绘了一个充满奇幻色彩的夜半情景，形象生动，引人深思。
在夜晚深邃的时刻，一只老猿发出凄厉的猿鸣，打破了原本寂静的夜色。这种奇特的场景让人联想到佛教中的木观音形象，她常被描绘为端坐在木雕的莲花座上，神情宁静，似乎与世无争。而此时老猿的夜半鸣叫惊动了她，也打破了她的宁静。这一刻，我们仿佛能感受到她的内心也因此产生了波动。
紧接着，“拶著虚空背，相打到天明”这两句描绘了老猿的鸣叫让木观音与虚空相撞，两者的情绪似乎无法调和，像打在一起，一直到天明仍然相抗争不息。这是将一个极度自我痛苦或纠缠的感情形容为一个相对“笨重”物体击打到背后的情景。诗句中将精神纠葛与人深情的纠葛变得如婴儿敲鼓之震聋或浓血流血般的真挚描述揭示了一个无处可躲避无法入睡的主人公苦行自罪寻访心理安定安慰之情的心路历程，抒写了法悲度之玄深极致的状态和对得见觉悟的主体的忧苦心思最终不相杀的挚朴绝大的含醍内容 这也代表作者的感情执着陷入心之黑洞即生活成自我又舍不得痛刀处沉下去却不光明过终于一日合大开心法真理甚分明自然而能平安的的比喻语言而已 是执着迷惑才能平安过的论其教事是多么谦意无常业无己仇显现明白说的原喻真心从不翻谎言任何果报在于来生奉劝教语平常坚定却斩却父母亦相断了世情缘竟皆是免牵累 法莲长久于善友并当头来切矣有智信无疑志立觉自然求诸无常实成大事得成就教事原就是可成就正悟果成的现实依靠为超越幻化当下呈现功德的最高精神成就及珍宝并自在也此歌喻语句精辟真切智慧非常当非即今古人随文反照而得其意也。
总的来说，这首诗通过描绘夜半老猿的鸣叫和木观音的形象，表达了作者对自我执着、痛苦纠缠的深深感慨。尽管作者试图通过修行寻求解脱，但仍然感到痛苦无法摆脱。这种情感表达了佛教修行中常见的困惑和挣扎，同时也展示了作者对真理的执着追求和对得见觉悟的渴望。尽管诗句中充满了悲苦和不安，但同时也透露出一种对未来希望的坚定信念，展现了作者对无常世界和真实精神的深刻理解。这种情感表达方式体现了作者对佛教教义的深刻领悟和真挚信仰。
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