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[宋] 释印肃
矿去金存百鍊周，自从索价没人酬。
腾今耀古非声色，曾共沩山作牯牛。
身若浮云心若风，居常不定在虚空。
忽然风捲云无迹，谁人解识主人公。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首《示众法语》表达了释印肃对修行的独特理解，同时也展示了他的哲学观和人生观。
“矿去金存百鍊周”一句，形象地描绘了修行过程中的炼金过程。如同矿砂经过冶炼，去除了杂质，最终提炼出金子一样，修行者通过不断的磨砺和锤炼，去除了烦恼和迷惑，得到了内在的智慧和力量。这里的“鍊”字，也暗示了修行的艰难和辛苦。
“自从索价没人酬”一句，表达了修行者自我要求和自我付出的精神。他们寻求的不是别人的回报，而是内心的满足和成长。这种精神在禅宗中是非常重要的，因为它强调了自我提升和自我超越的重要性。
“腾今耀古非声色”一句，是对声色犬马的批判。释印肃认为，真正的修行不是追求外在的荣誉和声望，而是内在的成长和智慧的开启。他以此告诫弟子们，应该追求内在的超越，而不是外在的炫耀。
“身若浮云心若风”一句，形象地描绘了修行的状态。修行者的身体像浮云一样飘忽不定，心境则像风一样自由自在。这种状态表明修行者已经超越了物质的束缚，达到了心灵的自由。
“居常不定在虚空”一句，进一步描述了修行的状态。修行者常常处于虚无的状态，没有固定的住所和目标。这种状态表明他们已经超越了物质的束缚，达到了心灵的空灵。
最后，“忽然风捲云无迹，谁人解识主人公。” 这两句诗描绘了一个意想不到的场景，风卷云散，无迹可寻。这里的主人是谁？谁能理解这个主人公？这个问题实际上是在询问谁能真正理解修行的本质和意义。这不仅是对弟子的提问，也是对所有读者的提问。
总的来说，这首诗表达了释印肃对修行的独特理解，强调了内在成长和智慧的重要性，同时也展示了他的哲学观和人生观。通过这首诗，我们可以更好地理解释印肃的思想和修行方法。
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