登录
[宋] 释印肃
境上绝追寻,见境便生心。
踢倒净瓶了,沩山创佛林。
以下是根据原文所做的赏析:
在禅的世界里,释印肃以他独特的视角和感悟,为我们揭示了“境上绝追寻,见境便生心”的真理。他强调,当我们面对外在的境遇时,不应该执着于追寻其中的意义和内涵,因为这样做只会带来困惑和痛苦。相反,当我们看到某种境遇时,内心应该自然而然地生出与之相应的理解和体验,这种理解应该是与自己内心的深处息息相关的。这是一种返璞归真的体验,是我们通过内观自心、感悟人生的方式。
释印肃的“境上绝追寻”与“见境便生心”不仅是对禅悟的描绘,更是对生活的洞察。他告诉我们,我们应该超越外在的束缚和困扰,让内心回归自然和宁静。同时,他也提醒我们,这种返璞归真的体验并不是一种简单的逃避,而是一种对自我内在世界的深度挖掘和领悟。
“踢倒净瓶了”,这句话在释印肃的诗中寓意深刻。净瓶是佛教中用来净化的器具,代表着纯洁、净化和救赎的力量。然而,当净瓶被踢倒时,它失去了原有的功能和意义。这象征着当我们放下对事物的执着和依赖时,我们才能真正地获得自由和解放。
“沩山创佛林”,这句话则表达了释印肃对沩山禅师的敬仰和对禅悟的追求。他以沩山禅师为榜样,希望自己也能在禅悟的道路上有所建树,开创一片属于自己的佛林。这是一种对自我超越的渴望和期待,也是一种对未来无限的期待和展望。
总的来说,释印肃的《金刚随机无尽颂》第四分无断无灭分第二十七诗作是一篇深度探讨禅悟和生活智慧的诗歌。它鼓励我们要超越外在的束缚,返璞归真地面对生活;同时也向我们展示了如何通过内心的探索和领悟,开创属于自己的佛林。这样的诗歌不仅富有哲理,而且具有深远的意义,值得我们反复品味和思考。