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[宋] 释印肃
庄严诸佛土，我道无门户。
清净表庄严，未达人多误。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
释印肃的《金刚随机无尽颂》以其独特的禅意和智慧，深深地打动了无数的读者。其中，第十一首“庄严净土分”更是以其独特的视角，揭示了净土的庄严和清净，同时也揭示了人们对净土的误解和误判。
首先，释印肃指出，净土并非需要特定的门户或标志，它的庄严在于其内在的清净和智慧。这与我们通常对净土的认知形成了鲜明的对比。在我们的观念中，净土常常被描绘为拥有特殊标志或门户的地方，如寺庙、教堂等。然而，释印肃却告诉我们，真正的净土其实是没有门户的，它只存在于我们的内心深处，只存在于我们的清净之中。
这里的“我道无门户”一语双关，一方面是说真正的净土不是靠外在的门户来标识，另一方面也是在指明修行者的心境也需要达到清净无门户的状态。这里的“我道”，实则是指禅修者自我内在的觉知之路，是一条超越门户和外在标志的无门之门。
其次，“清净表庄严”是对净土外在形象的描绘。净土的庄严并非来自于外在的装饰和标志，而是来自于它的内在清净和智慧。这种清净和智慧如同明珠一般，熠熠生辉，让人无法忽视。这种清净的庄严不仅吸引了我们的视线，也引导我们去深入了解它的本质。
然而，遗憾的是，大多数人并不能正确理解这个事实，他们常常把外在的装饰和标志当成是净土的唯一特征，把内心的纷乱当作是内在的庄严，从而导致了他们对于净土的误解。这也反映出人们对真实世界和自我认知的局限。
总的来说，这首诗通过描绘净土的庄严和清净，向我们揭示了内在世界的真实面貌，同时也提醒我们不要被外在的表象所迷惑，要深入了解自己内心的真实状态。这种智慧不仅适用于对净土的理解，也适用于我们对生活和世界的理解。在禅修的过程中，我们同样需要超越外在的门楣和标志，直视我们的内心世界，让内在的智慧熠熠生辉。这是禅修的核心所在。
至于现代文的直译，“庄严诸佛土 我道无门户 清净表庄严 未达人多误”，意思是：请想象一个千佛国土,然而在我看来并没有固定的门户.国土之庄严往往用鲜花香炉等各种装饰物来表示,大多数未开悟的人常常将此当做佛国土庄严的根本,却不明所以然。
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