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《證道歌 其二三四》宋释印肃原文赏析、现代文翻译

[宋] 释印肃

《證道歌 其二三四》原文

火里生莲终不坏,念念劳生不自在。

彼既丈夫我亦然,舍短从长无挂碍。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

火里生莲终不坏,念念劳生不自在。 彼既丈夫我亦然,舍短从长无挂碍。 释印肃的这首《证道歌 其二三四》是在讲述人生的真谛,它如同一朵绽放在火焰中的莲花,虽在艰苦的环境中生长,却能坚韧不拔,永不凋谢。这是对于人生的磨砺和苦难的一种超脱的理解。它告诉我们,人的一生充满了艰辛和劳苦,但是只有那些懂得放下短视,追求长远的人,才能真正摆脱困扰和束缚。

“火里生莲终不坏”这个比喻十分生动,火焰象征着人生的艰难困苦,莲花则代表了人的精神追求和道德修养。在艰难的环境中,人的精神追求和道德修养不会受损,反而能像莲花一样绽放出美丽的花朵。这不仅是对人生态度的肯定,也是对人性坚韧和自我完善的赞美。

念念劳生不自在”,这里描绘的是人的生活的辛劳和不自由的状态。“念念”,就是一次次的积累,“劳生”代表的就是辛苦而又有拘束的人生。“不自在”,是说人的在这种环境中生存会感到一种压力和不安,但只有那些经过不断的挣扎和不屈服才能有所改善和提升。

“彼既丈夫我亦然”,这里释印肃借用佛家的平等观念来表达自己对于人生的理解。“彼”指的是那些已经觉悟的人,“既丈夫”是说他们已经达到了人生的一个高度,具有了智慧和勇气。“我”则代表了尚未觉悟的人,也就是诗人自己。“亦然”表达了诗人对于自己人生的期待和追求,他希望自己也能达到那个高度,拥有智慧和勇气。

“舍短从长无挂碍”,这是释印肃对于人生解脱的理想状态的描述。“舍短”是指放下短视的追求,追求长远的目标。“从长”则是指尊重接受人生的并规律和自然法则。“无挂碍”则是指摆脱了困扰和束缚,内心得到自由和平静。

总的来说,释印肃的这首《证道歌 其二三四》是通过对人生的深度观察和感悟来传达一种人生态度和人生理想的。它启示我们要像火里生莲那样坚韧不拔,保持自我精神的提升;要懂得劳动、认识人生的不自在之处;放下短视,追求长远的目标;要摆脱困扰和束缚,内心得到自由和平静。这就是人生真谛,也是释印肃希望我们每个人都能领悟到的道理。

以下是这首诗的现代文译文:

在火热的磨砺中生长的莲花坚固不摧, 每分每秒的劳作生活中,我们并不自在。 他们既然已经达到这个境界,我也一样, 放下短视的追求,向长远的目标前进无阻碍。

生活虽然艰辛,但我们要像莲花那样坚忍不拔;生活中虽然充满烦恼和不自由,但我们不能放弃追求自在。只有放下短视的追求,接受并尊重生活的规律和自然法则,才能真正摆脱困扰和束缚,获得内心的自由和平静。这就是释印肃所倡导的生活哲学,也是他希望我们每个人都能理解和实践的道理。

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