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[宋] 释印肃
教人梦里撮虚空，要显盲参离相通。
色即是空空是色，色空不异体还同。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
颂古九十八首 其八 宋代诗人释印肃
教人梦里撮虚空， 要显盲参离相通。 色即是空空是色， 色空不异体还同。
诗人释印肃借梦境与现实，巧妙地阐述了佛教教义。诗人将佛法的奥义寄托在平易近人的描绘中，通过教导人们如何在梦中把握虚空，揭示了参禅悟道时摆脱相状的重要性。诗人认为，色与空并非两个独立的存在，而是相互依存的统一体。色即是空，空即是色，二者并无本质区别，乃至于色空不异，体还同。
诗人以梦境为引子，引导读者思考现实生活中的种种现象。在梦中把握虚空，意味着在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与清明。诗人强调了摆脱相状的重要性，即去除对事物表面现象的执着，从而领悟真理。
此外，诗人还借此诗传达了佛教中“无我”的观念。色空不异，意味着万物皆由因缘和合而生，并非独立存在。这种观念有助于人们破除我执，达到心灵的解脱与超越。
在总体意境上，这首诗呈现出一种超然物外、返璞归真的美感。诗人以平易近人的语言，将深奥的佛法融入诗歌之中，使得读者在品味诗意的同時，也能领悟到佛法的真谛。
翻译如下：
教导人们把握梦中的虚空， 要用实际行动去领悟远离表象的通透境界。 看似实在的色相即是虚空的幻象， 而虚空的本质亦是实在的色相，二者没有本质区别。
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