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《證道歌 其二一九》宋释印肃原文赏析、现代文翻译

[宋] 释印肃

《證道歌 其二一九》原文

种性邪,错知解,不体玄机持五戒。

行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求所写,希望您能满意:

“证道歌其二一九”中,诗人释印肃通过描述一位修行者的心态和行为,向我们展示了佛教修行中常常面临的挑战和疑惑。首先,这位修行者具有一种种性,也就是他自身的个性特质,这种特质可能会影响他对真理的认知和理解。同时,他似乎对各种教义和知识有着错误的理解和解读,导致他无法真正体验和领悟玄妙的佛法。

诗人指出,这位修行者所持有的五戒——即持戒的行为——看起来好像很有修养,但这仅仅是形式上的修持,没有真正的精神内涵。这种行住坐卧皆执持空观的修行方式,只是在表面上看似是在修行,实际上只是在空洞的观想中迷失了自我。因此,见到任何外在的情境或尘世之物,都会引发他的妄想和误解,进一步加重他的困惑和错误。

这种对真理的迷失,正体现出修行的困难之处。无论修行者怎样努力追求真理,都有可能面临各种困惑和疑虑。这就是佛教常说的“理入执”或者“我执”,是我们在修行中不可避免的问题。但正因如此,佛教教导我们不应停留在表面形式的修行上,而要深入探索和体验内在的精神世界,这样才能真正获得解脱和智慧。

因此,释印肃的这首诗不仅仅是对一位修行者的描绘,也是对所有修行者的警醒。只有真正破除我执,深入理解佛法,才能达到真正的证道之境。这也正是释印肃所要传达给我们的信息。

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