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[宋] 释印肃
證实相，无人法，不用尺刀并寸甲。
魔军尽总證菩提，大地须弥一芥纳。
好的，以下是我根据要求对《证道歌 其十一》的赏析，希望您能满意。
证悟实相，无需尺刀和寸甲。魔军全都证得菩提，大地须弥尽在一芥之中。这是释印肃的《证道歌》中的第十一首，它描绘了一种超脱尘世的境界，展现了诗人的精神追求。
释印肃所处的宋代，是中国佛教发展的重要时期。他在诗歌中融入了对佛法的理解，以诗歌的形式表达了禅宗的精髓。这首诗中所描绘的境界，是超越了世俗的纷扰，进入了无人、无我、无物的状态。实相是佛教中的最高境界，是一种超脱二元对立的纯粹认知。这首诗中的“无人法”，就是强调在这种境界中，没有了人我分别，没有了物我分别，一切都融入了一体之中。
“不用尺刀并寸甲”是进一步强调这种无我、无物的状态，无需借助外在的工具或手段，一切都在内心之中自然呈现。这不仅是禅宗的一种修行方式，也是对生活的一种深刻理解。在日常生活中，我们常常被外在的物质和欲望所牵绊，而忽视了内心的真实感受和智慧。这首诗提醒我们，应该更多地关注内心的世界，让内心变得更为清明和自由。
“魔军尽总证菩提”，魔军是指执着于外在事物和欲望的心灵状态，而菩提则是指开悟、明智的状态。通过摆脱物质的束缚和内心的执着，我们可以达到证悟菩提的境界。这也是释印肃倡导的禅宗精神之一，即通过修身养性和心灵上的自我提升，达到一种超越物质、超越自我的精神境界。
“大地须弥一芥纳”，这句诗用形象的方式表达了这种超越物质、超越自我的精神境界。大地和须弥山一样大，但在禅宗的观念中，它可以被看作是一芥那么小。这表达了诗人对物质世界的超越和对精神世界的追求。在现实生活中，我们常常被物质世界所迷惑，而忽视了精神世界的存在和价值。这首诗提醒我们，应该更多地关注精神世界，让自己的内心变得更加充实和丰富。
总的来说，这首诗表达了释印肃对禅宗精神的深刻理解和追求。它描绘了一种超越物质、超越自我的精神境界，提醒我们在日常生活中应该更多地关注内心世界，摆脱物质的束缚和内心的执着，从而达到一种自由、宁静和超脱的精神状态。
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