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[宋] 释印肃
迦那提婆针投钵，深契无相心解脱。
辨因木耳再来人，巧幻不亏于毫末。
原文：“迦那提婆针投钵，深契无相心解脱。辨因木耳再来人，巧幻不亏于毫末。”
现代文赏析：
这首赞三十六祖颂中，诗人释印肃用深远的笔力刻画出了迦那提婆的形象，以及他的超脱境界。在“迦那提婆针投钵，深契无相心解脱”这句中，诗人描绘了迦那提婆的智慧和修行，他将自己的修行和佛法融为一体，达到了无相心解脱的境界。
“针投钵”是一个象征，代表着迦那提婆的修行已经深入骨髓，达到了极致。他通过自己的修行，已经深深契合了佛法的精髓，达到了心灵的解脱。这样的境界，是诗人对迦那提婆的高度赞扬。
“辨因木耳再来人”这句中，诗人用“辨因木”这个典故来形容迦那提婆的智慧和辩才。他不仅有深厚的佛法造诣，还有敏锐的洞察力和辩才，能够分辨出因木的细微差别。这样的智慧和辩才，使他成为一位不可多得的再来人，意味着他将来的成就将更加辉煌。
最后，“巧幻不亏于毫末”一句中，诗人以巧妙的变化比喻迦那提婆的智慧和机敏。他能够在细微之处见真章，即使是小到毫末的地方也能够展现出他的聪明才智。这既是诗人对迦那提婆的高度评价，也是对所有修行者的鼓励和启示。
总的来说，这首赞颂诗表达了诗人对迦那提婆的高度赞扬和敬仰，同时也传达了对所有修行者的鼓励和启示。诗人通过描绘迦那提婆的形象和境界，展现了佛法的博大精深和修行者的智慧与毅力。
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