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[宋] 释印肃
实离贯穿理不俱，一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚。
在四字书窗前，我思考着印实相，那是种心境的沉浸和文化的领悟。字句间的纹理与含义，就像穿越时空的线索，带我回到那个充满诗意的宋代。这位诗人，释印肃，他的智慧像水流过石，深深的洞察和理解渗入每个字里行间。
首先，让我们品味诗的第一句“实离贯穿理不俱”。这是说真理贯穿万物，无论是生活中的细节，还是天地的宏大，它们都是这个大统一、无尽的、持续存在的实相的组成部分。“离”在这里不是“分离”，而是“展现”，揭示。这一句中，诗人将实相比作无尽的世界，所有的理和物都在其中显现。这种宇宙观在宋代的哲人中很常见，它揭示了世界的一致性和整体性。
再看第二句“一人直下体同渠”。这是说我们应该直接下达到生活本身，像河流一样毫无阻碍地流动。“体同渠”的意象在宋词中也很常见，诗人以流水为象征，将“人”的智慧和生活完全合一。这个表达方法引人深思，让我们思考我们如何在日常生活中实现这样的境界。
接下来的两句诗“久停顽坐邪思起，返谤如来正觉虚”更深入地描绘了诗人的心境。“久停顽坐”是长时间的静坐冥想，“邪思起”则表示我们可能在这个过程中开始产生一些负面的想法和疑虑。但是，只要我们能够保持对实相的坚守，那些邪思自然会消退。最后一句话“返谤如来正觉虚”是对这一过程的总结，即使我们面对误解和诽谤，只要我们保持内心的清净和真实，就能达到佛的境界。
这首诗的主题是追求真理和智慧，通过文字的解读和思考，我们可以感受到释印肃对生活的深刻理解和独特见解。他的智慧如同清泉流淌，滋润着我们的心田。而他的文字就像一面镜子，反映出我们内心的疑惑和矛盾，也照亮了通向真理的道路。
在这个过程中，我们也许会遇到困难和挫折，但只要我们坚守内心，就能找到通向真理的道路。这就是释印肃想要传达给我们的信息：无论何时何地，我们都能在生活中找到真理和智慧。这不仅是释印肃的生活态度，也是我们每一个人应该追求的人生境界。
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