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[宋] 释印肃
塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
东西无二，见见不同。
无刹不收，无色不融。
层层落落，光影重重。
恒河沙劫，尽入其中。
三世诸佛，一法身通。
针劄不入，寿量无穷。
目连舍利，常隐於中。
阿育王像，妙色金容。
天龙八部，万亿灵通。
擎山持杵，遍满虚空。
护持礼塔，摧灭魔踪。
显正宝塔，八面玲珑。
水火不坏，障毗岚风。
众生见者，永脱樊笼。
信者施者，功德不空。
无住布施，福德无穷。
住相布施，犹滞途中。
诸化子等，无功之功。
成如是塔，标指宗风。
空劫坏时，此塔不溶。
劫火洞然，体若虚空。
究竟涅槃，应时体用。
逗机应化，无法不同。
皇图永固，舜雨尧风。
郡邑宰僚，禄位高崇。
万民快乐，五谷盈丰。
狼烟自息，瑞气和浓。
性相平等，含灵体同。
世出世间，色不异空。
稽首如南，礼塔事终。
乾道四年，戊子季冬。
南泉慈化，肃老遗风。
法界有情，一切珍重。
《题宝塔》
塔本无缝，真如不动，伫立在这空明的宇宙中，仿佛揭示了生命的意义。叙述的每一句，都在轻轻唤醒沉睡的灵性，使之在这片宇宙虚空中找寻属于自己的定位。
这里描绘了一处佛经流传的地方，随着故事情节的发展，虚空如泉水般涌出，这是佛法广博的体现，如无尽海，接纳所有智慧。塔下听佛说法的多宝如释迦牟尼，这就是禅机的力量，他能够包容所有智慧，超越时间与空间的限制。
东方西方，虚空无二，就如同看见虚空的方式，不同的人会有不同的见解。一切的灵通都融入这一宝塔中，这是天龙八部万千变化的艺术展示。这座塔具有无上的神力，能护持礼塔的人，摧毁魔踪。它是正道的象征，无论何事发生，它都能显露无遗。
塔有八面，每一面都仿佛诉说着一段故事，展现着不同的风采。无论是水火不能坏的塔身，还是能够抵挡风波的障碍，都能彰显它的庄严。塔的光芒重重映照着人的灵魂，让它在这里解脱枷锁。只要信仰者行善积德，宝塔之力必不会空虚。住相布施固然有其作用，但在真正领悟的人眼中，那是无关紧要的。他们成功建塔是因为理解了真正的精神内核，这种智慧是不论境遇如何都相同的。
作品的结束于一段阐述修身治世的意义上，“稽首如南”下作一收笔之势。所谓相济之举并不是要去独霸一方为私用财富福分营造一个小圈圄及御赐之气色冷暖需要共生观念的思考模型引用视道德合理的事实行动作最切实际的资源利益群体开发才会皇图永固，福泽万年绵延。此诗作为作品表达主题的中心意象形成一首壮美的诗歌长卷诗中的主旋律饱含深意象征了诗人对社会对世界的理解和祈愿祈愿人间幸福太平世间所有生命无论天界人界所有生命体都平等无异空不异色稽首如南礼塔事终。
乾道四年戊子季冬南泉慈化释印肃老遗风法界有情一切珍重。
这首诗以宝塔为主题，描绘了其庄严、灵动、包容、智慧的形象。通过对宝塔的描绘，诗人传达了深刻的佛法理念和社会道德理念，以及对于人类命运的深深关怀和希望。这些主题都与诗人所处的时代背景紧密相连，表现了诗人对于社会的深深理解和期望。这首诗是一首优秀的禅诗，充满了哲理和诗意的美感。
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