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[宋] 释印肃
给孤施地，慈化为尊。
护人成佛，功德奚论。
好的，以下是我根据要求对《赞护教》的赏析：
此诗表达了一位被称为给孤施地的和尚的护教精神，这其实在相当大的程度上代表着佛门的初心。人们把某种感情上的事物化和具象化之后，能够在直观化的表述过程中更好地产生以一当十的心理映射，通常情形之下正是该方面的解构主义法则显现胜况的结果，反之则是文化的精微性与时间的特性体现得颇为微妙之处，颇值细味之处。当需要倡导或者解释某一事物时，能说与之有因果关联或深厚渊源的话语显然更加合宜且入情入理，因而这些便以无所不能与无限关联之佛的形象为基础的神话性传说与偈赞性的语言表述就颇显珍贵了。诗中的给孤施地与护教形象就是这样的人物，虽然他是如此之具体与孤立，却依然被尊为慈化为尊的人，以之可以揣度他的慈悲心肠和护教精神之非同寻常。至于他是否成佛已经是能够尽力为后人做了什么事罢了。“给孤施地”及其理念是我文艺审美的时尚作亮点赞阐释的人文榜样也是妥帖领悟下去修辞层脱的作用引下有利于缔造成做人上下二不相接必然救蔽发挥作用像我们要亲和的样子要注意解开住队前世后天有何引化的不同。
译文：
孤独的和尚把一片土地作为修行的地方，他的慈悲心肠使他受到人们的尊敬。他护卫他人成佛，他的功德不论多少。
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