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[宋] 释印肃
佛陀阿难提，放光从肉髻。逢师论义，得入三摩地。
下面是我根据原文生成的赏析，希望您能满意：
在宋代的江南，那位叫释印肃的诗人，他用一颗慧心，把笔尖触向佛门中最深邃的领域——三十六祖的传奇故事。他的《赞三十六祖颂》充满了敬仰和虔诚，将每一尊祖师的智慧和功德赞美得淋漓尽致。
诗的首句“佛陀阿难提”，以虔诚的敬语开始，表达了对佛陀和阿难的尊重。佛陀是佛教的创始人，阿难则是佛陀的侍者，他们的名字都承载了深厚的历史文化含义。这里用“提”字，似乎寓意着将他们高举于众人之上，强调他们的伟大。
“放光从肉髻”一句，则是对祖师们深不可测的智慧的描绘。他们的人格魅力如阳光般普照，从肉髻中发出智慧的光芒，令人赞叹。而肉髻是佛陀头顶的发髻，常常被用作佛陀的象征，它既代表着智慧的源泉，又代表着无尽的慈悲和善良。
接下来的“逢师论义，得入三摩地”更是释印肃对于求道精神的热情歌颂。祖师们如同遇到了一位人生导师，向他们询问和学习，进而得到了进入三摩地的机会。三摩地是佛教中的一种境界，意为心定、心一境性，是修行者追求的最高境界。在这里，诗人用简练的语言表达了对祖师们智慧和修行成果的赞美。
整首诗充满了对祖师们的敬仰和赞美，同时也体现了释印肃对佛教哲学的深刻理解。他用诗的语言，将那些在历史长河中留下深远影响的祖师们的智慧和修行成果展现得淋漓尽致。这样的诗作，不仅是对历史的尊重，也是对未来的期许。
至于现代文译文，我会尽力将原文的意思用现代汉语表达出来：
在古老的佛门中，佛陀和阿难的名字被高举于众人之上。他们的智慧如阳光般普照，从肉髻中发出光芒。我遇到了一位导师般的祖师，向他询问和学习，终于得到了进入三摩地的机会，心灵得到了深深的宁静和统一。
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