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[宋] 释印肃
婆修盘头尊，曾礼大光明。
以杖画佛面，悔达复天真。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
赞三十六祖颂
宋·释印肃
婆修盘头尊，曾礼大光明。 以杖画佛面，悔达复天真。
释印肃笔下的这首赞诗，赞颂的是佛教三十六祖之一的婆修盘头尊。他曾礼拜大光明如来，以手杖在佛面画圆，表达对佛的虔诚。然而，他最终悔达复天真，领悟到真正的佛法并非外在的形式，而是内在的觉悟和智慧。
首先，诗中描绘了婆修盘头尊的虔诚形象。他曾礼拜大光明如来，表达了对佛的敬仰和尊重。这一行为体现了他的内心深处对佛法的深深信仰和追求。同时，以手杖在佛面画圆这一细节，更是生动地展现了他对佛的敬畏和虔诚。
然而，诗人在这里并未止步，他进一步揭示了婆修盘头尊最终悔达复天真。这里的“悔”字，并非后悔之意，而是觉悟、醒悟之意。他最终领悟到，真正的佛法并非外在的形式和仪式，而是内在的觉悟和智慧。这是他从外在的形式中解脱出来，回归到佛法的本质。
这首赞诗不仅赞美了婆修盘头尊的虔诚和智慧，也表达了释印肃对佛法的深刻理解和体验。他认为，真正的佛法不在形式之中，而在心灵之中，需要在实践中不断地体悟和领悟。这也是禅宗精神的一个重要体现，强调内观、自省和内在的觉悟。
这首诗充满了对佛教三十六祖之一的赞誉和对佛法的理解与感悟。通过深入理解其中的意义和象征，我们也可以更深入地了解佛教的本质和精神，同时也为我们提供了反思自己行为和态度的机会。总之，这首诗以其深厚的思想和感情，值得我们深思和学习。
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