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[宋] 释印肃
真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。
越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。
以下是根据原文生成的赏析：
释印肃的《颂证道歌·证道歌》以其独特的语言风格和深邃的哲理，向我们揭示了宋代的禅修之道。在这首诗中，他以简洁明了的词语，引导我们去思考真与妄、有与无的交互关系，以及我们如何在禅修中打破障碍，超越自我，达到通达无碍的境界。
“真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。”这是诗中的第一部分，释印肃在此阐述了一个重要的禅修理念：真实不立，虚妄本空。在禅修中，我们不应执着于任何形式的真实或虚妄，因为所有的执着都会使我们陷入困境。他鼓励我们放下成见，像贼过一样轻易地跨越过去，不要被过去的观念或成见所束缚。
“越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。”这是诗的最后两句，表达的是一种超越时空、超越自我、无所阻碍的境界。在禅修的过程中，我们应该突破时空的束缚，跳出现有的一尘不染的束缚，以至于在禅修过程中毫无阻挡。纤毫的障碍都应当被我们化解通达无碍，让心灵从所有的桎梏中解放出来。
这样的解读不仅是针对释印肃的诗歌，也反映了宋代的禅修观：保持虚静空灵的心境，不受任何形式的束缚和阻碍，达到通达无碍的境界。这不仅是一种禅修的方式，也是一种生活的态度。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，用现代的语言表达出来：
“真实无需刻意追求，虚妄本就是空无一物。我劝你放下成见和过失，不被束缚地前行。超越古今，无所不能，任何一丝一毫的阻碍都不能阻挡你前进的道路。”
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