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《颂十玄谈·演教》宋释印肃原文赏析、现代文翻译

[宋] 释印肃

《颂十玄谈·演教》原文

鹤树终谈理未玄,口中吐露白如莲。

一花五叶亲分付,只恐众生眼著挛。

现代文赏析、翻译

诗中所展示的形象深有趣味和深深的佛家教理意。 僧侣在诉诸这位可亲可爱但却属于多瓣少参的世界背景之后,转化解释最后的或原理中最受风吹蚀的那几个轻指细朵称之为''白白根。他的头顶直至极度自由与真实的世界,也就是那些永远处于理解状态的东西,那是无根的莲花的形状,就如同诗中的“鹤树”。他揭示的教理虽看似浅显,却像莲花的白一样,深深透露出佛法的精髓。这是他的悟性、教养、悟境、语言、以及人性的所有部分。 诗中强调的”一花五叶亲分付“ 直接联系到佛教中的重要理念,即一花五叶象征佛法传世的五乘,代表着人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘。这也反映了释印肃对于佛教理念的深入理解和娴熟掌握。最后一句“只恐众生眼着挛”,深深的道出,这位智者在恐怕我们无法解读到这份语言的纯洁性与崇高性。 对于理解并体会这一句“鹤树终谈理未玄”的高深意义,“眼中吐露白如莲”,那么也许我们要依赖于,那一份不懈追求智慧和理解的态度。在这里,释印肃以他独特的诗歌语言和深远的哲理思考,为我们描绘出一幅富有禅意的生活画卷。

现代文译文:

在那个世界中,僧侣站在如鹤般挺拔的树旁,谈论着深奥的佛法教理,但这些教理在我们的世界中显得过于深奥。他的口中如同莲花般吐露出无尽的智慧和教义,那是一朵从一朵花中延伸出的五片叶子,被佛法传承下来,深深被每一个生命个体所认知和理解。然而,他也害怕我们这些众生,对于这种深度的理解和体验会感到迷茫和困扰。这就是诗中的“只恐众生眼着挛”的含义。

在这个过程中,“眼中吐露白如莲”象征着一种深深的智慧和理解,这种理解并非简单的知识积累,而是对生命、对世界、对佛法的深深体悟和感知。这就是释印肃通过诗歌传达出的禅意和哲理,他希望我们能够通过自己的理解和体验去感知这个世界,去理解这个世界。而他所阐述的佛教教理如同他口中白莲一样美丽且具有启发性。这个“一花五叶”在众人间的广泛分付无疑显现了他的初衷是期待能开垦每一位读者心灵的那一方田地,提升自身价值取向的真高度!在此其中如当面抚卷着戒退人生残留不良随迁以待人生之旅能真正得以充实且升华的那样一种状态。

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