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[宋] 释印肃
普礼三身四智佛，一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则，一年四会表参同。
妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用，共成进纳续宗风。
初法难传忧不信，黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付，报国资家理不穷。
莫道祖师西土出，刹那自肯即心通。
偈颂三十首其一
繁星点点的岁月中，众生虔诚朝拜，三身四智佛同沾，一片真挚。众生皆由一心塑造，心中包含宇宙万象，心即是身，身如法界般永恒，这便是佛之真谛。一月有六旬权准为时，一年四会有意在悟。这些对于人世而言或许是短暂的痛苦，对于佛的法度来说却具有深远的意义。人心在此过程中心中无所动摇，不被物欲所侵扰，那么其收获必然不是空白的，它会和众人的付出共同成就禅宗的风范。初法的传授并非易事，若无人信奉将无处寻觅。然而在黄梅寺中，五百弟子只向卢公求取真谛。如今众弟子已有足够的能力继承禅宗的真谛，为国家奉献，将禅宗的精神发扬光大。
现代译文：
在无尽的时光里，众生向三身四智佛虔诚朝拜，一念之间跨越了阿僧祗劫。众生的身心如同遍布法界，法身永恒不灭。一月有六旬的权准则，一年有四会的意在悟。在这个过程中，妄念不再生起也无损益之忧，五千行云般连贯且无暇赠与他人。这些付出并不是为了个人的利益，而是为了共同续传承的风范。然而对于初法传授来说很难令人相信。尽管如此，在黄梅寺五百弟子向卢公求教之时已证明这是真实的。如今我们的禅宗继承人已足够有能力去承担，为国家和家园做出贡献。
这段诗歌展现了释印肃对禅宗真谛的理解和感悟。它讲述了禅宗的精神实质以及修行过程中的真实体验和感受。通过描述对三身四智佛的虔诚礼敬、身心如一、一月六旬权准的含义等细节，诗人在探索心灵世界的过程中达到了更高境界，他进一步向我们展现了只有把握自身真心实意的人才能抵达的心性解放境界。无论是祈愿如水的活法赠与世人、个人的奋斗对国家做出了极大的贡献的抒怀中展现了一种道无私道的大格局的精神面貌，充满人道关怀的人文温度以及对人心的观察、启迪和对宇宙生命根源的思考与探求，都具有极为重要的启示作用和现实意义。
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