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[宋] 释印肃
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。且向自心中体究，於斯如实更证明。须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业，未全本觉且依经。修竹未了身依口，莫学提纲没量人。对病用医须有意，指权归实救迷情。迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。不契一乘为外道，经生持戒不知。徒劳南北与东西，满口文章不合义。不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。餕馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。背善恶临无解处，烧香合掌告观音。大慈大悲来杀苦，须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。方知今死难思悔，黑业无边我自成。寄语世间今未死，光阴莫负早回心。何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。所以办心供作务，将勤补拙助元灵。相逢来往无心见，大事未成戒行深。史欲心空如及第，回头救接未归人。始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。十字街头不见客，孤峰顶上目群生。助柴活计元如是，不负当时这老僧。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“打折达磨西来脚，莫令有误本来人。”此句充满了对达摩祖师的敬仰之情，但同时也有对世人的警醒之意。他强调的是修行的重要性，告诫人们不要因为外在的迷惑而误入歧途。
“当处得心非向背，九年面壁寂光明。”这句描绘了修行者在静坐冥想中的体验，他强调了心性的本源，并描述了内在世界的寂静光明。这表现了释印肃对禅修的深刻理解。
“庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。”这两句通过生动的比喻，表达了修行者在追求真理过程中的困惑和渴求。这不仅是释印肃个人的体验，也是许多修行者的普遍感受。
“如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。”这句表达了对那些盲目追求名利，却忽视内心真实需求的人的批评。他们把追求外在的成功和名利当作人生的目标，而忽视了内心的真实需求和内心的平静。
“且向自心中体究，於斯如实更证明。”这是释印肃对修行的建议，他鼓励人们从内心去探索真理，并寻求内心的证明。他强调了自我反思和自我证明的重要性。
总的来说，这首诗表达了释印肃对禅修的深刻理解和对修行的热情。他强调了内心的真实需求和内心的平静，并鼓励人们从内心去探索真理。这些思想对于现代社会仍然具有深刻的启示意义。
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