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[宋] 释印肃
不亏扫地与煎茶，门户开关用法华。
云迹雨迹来不住，个中谁肯速还家。
以下是我对这首诗的赏析：
释印肃的《行住坐卧三十二颂》在表现手法和情感表达上有其独特之处。在原文的解读中，这首诗更像是一个生动的生活场景描绘，体现了禅者的生活态度。
首先，我们注意到诗人并未过多涉及“行、住、坐、卧”这些具体动作，而是将这些动作归结为“扫地、煎茶、开门、关窗、诵经”这些日常行为，并在字里行间描绘了其中流露出的禅意。这些行为在禅者的生活中是常见的，也是他们修行的手段。扫地与煎茶，这两个行为都与日常生活息息相关，但却体现了禅者的生活态度：清洁、清净。他们通过日常生活的琐碎事务，达到内心的清净，这就是禅者的生活哲学。
其次，诗人也提到了“门户开关用法华”，这并非简单的动作描述，而是借用佛经来传达一种禅者的内心体验。“法华”在此象征佛法的深奥和广博，也代表了禅者对真理的追求和理解。这个表达赋予了诗人对禅修的理解和感悟更深层次的意义。
最后，“云迹雨迹来不住，个中谁肯速还家”，这是诗的结尾，诗人以生动的描绘表达了对无常的认知和对生活的态度。这里的“云迹雨迹”象征着生活的流转和变化，是无法阻挡的。而“个中谁肯速还家”，则表达了诗人对生活的洞察和理解，他理解生活的不确定性，也理解禅修的真谛——即接受生活的无常，把握当下，珍惜眼前人。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言，描绘了禅者的日常生活，传达了禅者的生活态度和禅修的真谛。这种对生活的理解和态度，值得我们深思和学习。
希望以上回答对您有所帮助。
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