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[宋] 释印肃
玄之又玄，众妙之门。空之又空，一法常存。要见本来真面目，除非直入这三门。
在这首《题三门》中，诗人释印肃借助生动的诗歌形象向我们阐释了一种佛门至理，以此来呼吁佛门的后生需要立志深研三藏之书。诗意积极明快，浅显易懂。他所主张的一脉流传的一心净土境界也就仿佛展现在我们眼前。
“玄之又玄，众妙之门。”诗人以道家思想为根基，描绘了一个深奥而又神秘的世界，这个世界充满了各种奇妙的事物。这里的“玄”即“道”的另一种表达方式，表示一种深奥难解的道理。诗人以此句开篇，便将我们引入了一个充满奥秘的世界，这个世界中充满了无尽的妙处，让人陶醉其中。
“空之又空，一法常存。”这里，诗人以“空”来形容这个世界，空即虚无，但也包含着无穷的可能性。在这里，“一法”被诗人用来比喻一种纯净无暇的修行方法，它是一切智慧和妙处的源泉。这种一法常存，既体现了诗人对佛法的深深信仰，也表达了他对佛门后生的殷切期望。
“要见本来真面目，除非直入这三门。”诗人在此提出了一个重要的观点，即只有通过直接进入这三门，才能见到本来的真面目。这里的“三门”象征着佛门的三个重要入口，也是修行者需要经历的三个阶段。只有通过这三个阶段的磨砺和考验，才能达到真正的觉悟和智慧。诗人以此告诫佛门后生，修行之路并非易行，需要经历种种磨难和考验，才能达到最终的觉悟。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对佛门的深深信仰和对后生的殷切期望。诗人通过描绘一个充满奥秘的世界，以及修行者需要经历的三个阶段，引导读者深入思考佛门的智慧和修行之道。这种深入浅出的表达方式，使得诗歌具有很强的启发性，值得我们去品味和思考。
现代文译文如下：
玄妙又玄妙，众妙之门的所在。空灵又空灵，一法永恒存在。若想见到本真面目，必须亲自走入这三门。这三门，象征着佛门的三个重要入口，也是修行者需要经历的三个阶段。每个阶段都需要我们付出努力和汗水，经历种种磨难和考验，才能达到最终的觉悟和智慧。
因此，我们需要在日常生活中不断反思自己，思考如何通过修行来提高自己的境界。只有这样，我们才能在生活中保持一颗清净的心，不断追求真理和智慧。而这首诗中所表达的智慧和修行之道，也正是我们需要在生活中不断追求和实践的。
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