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[宋] 释印肃
真师子法身，究竟无头尾。
赠当盲眼人，华空疑不是。
以下是我对这首诗的赏析：
“真师子法身，究竟无头尾。”这句诗描绘了释印肃心中的禅师形象，如同真正的狮子，拥有法身，没有固定的形态和长度，即无头无尾，无所不包，无处不在。这种形象，一方面表达了禅师的深不可测，另一方面也体现了他的超越时间和空间的永恒性。“究竟无头尾”这句话还传达了禅师无始无终、圆融无碍的智慧和境界。
“赠当盲眼人，华空疑不是。” “当盲眼人”表示不解真理的人，在真理面前盲目，无从辨别。赠这个字用得很巧妙，显示了诗人智慧的光芒和对世界精准的洞察力。“华空疑不是”也深藏内涵，“华空”出自佛家观念，即世俗万物只是空幻不实的，这句话显然表示“真理”并非只是表面可看见的事物，那是一个深层、超越表面的存在。但是，这个“疑”字又给人一种警醒：尽管华空似非真理，然而也可能是理解真理的一个入口或一个台阶。简而言之，这句诗揭示了禅宗的核心教义：透过否定表象看本质，并指出人应该怎样超越有限的理解去寻找真理。
总的来说，这首诗展现了释印肃对禅宗的深入理解和对真理的独特洞察。他用生动的比喻和深刻的思考，表达了他对禅师的敬仰和对真理的追求。这种追求超越了世俗的理解，直达生命的本质。
希望以上回答对您有所帮助。
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