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[宋] 释印肃
菩提无相貌，凡夫多变豹。
不落堕野狐，不昧犹成罩。
好的，以下是我根据原文写的赏析，希望您能满意。
宋代诗人释印肃所写的《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》诗，描绘了追求智慧的菩提本相。
首句“菩提无相貌”，点明菩提本身并无具体的相貌，它是超越形相、超越言说的，是一切相的源头。在禅悟中，菩提不是可以被捕捉的对象，而是指向内在的智慧和觉知。这一理解对现代人来说，有着重要的启示。在快节奏、物质化的现代生活中，人们常常被外界的事物牵着走，忽视了内心深处本有的智慧和灵性。释印肃的诗句提醒我们，回归内心的平静和智慧是追求菩提的重要路径。
“凡夫多变豹”，接下来这句诗是对普通人的描绘，众生皆在生活的旋涡中疲于奔命，追求世俗的功名利禄，但结果往往是外貌变得越来越像野兽——变豹的凡夫忘记了本有的灵性。这句话批判了过度执着于外在世界的凡夫，他们因此丧失了自我和真实。这一观察点同样在当今社会有着强烈的现实意义。现代人常常因为物质欲望的满足而失去自我，忘记了自己内心深处的真实需求。
“不落堕野狐，不昧犹成罩”，这两句诗表达的是追求智慧的过程应当避免落入迷失的境地，但也不要过分执着于任何一种观念或形象。在这里，“野狐”象征着迷失和迷惑，“罩”则代表了过分的执着。只有不落入这两种境地，才能真正地领悟菩提，实现心灵的解脱。
总的来说，这首诗描绘了追求菩提的过程和智慧的本质，提醒我们要保持内心的平静和智慧，避免迷失和过度执着。在现代社会中，这样的启示对于我们找回自我、实现内心的平和与智慧有着重要的意义。
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