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[宋] 释印肃
境上绝追寻，见境便生心。
踢倒净瓶了，沩山创佛林。
以下是按照要求为您生成的赏析，希望您能满意：
释印肃的《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》以其独特的语言风格和深沉的哲理，展现了宋代禅宗的风貌。这首诗犹如一首无声的交响乐，用简洁的语言描绘出一幅生动的禅宗画卷。
首句“境上绝追寻，见境便生心”便揭示了禅修的真谛。在禅修的境地中，我们不应去追寻什么，也不应被外在的境况所影响，而生出种种心念。这是一种超越二元对立的智慧，是对世间纷繁复杂的理解后的澄清。只有通过这样的修行，我们才能达到“无断无灭”的境地，从而避免被他人的观点或外在的环境所束缚。
第二句“踢倒净瓶了，沩山创佛林”更是以一种独特的隐喻，描述了这种境界。这里，“踢倒净瓶”可能意味着摈弃了对世俗物质的执著，而“沩山创佛林”则可能象征着在无我、无执的境界中，沩山禅师开创了新的佛法世界，也就是“佛林”。这不仅是对禅修成果的赞美，也是对沩山禅师开创佛法的敬仰。
整首诗以简洁的语言，表达了禅宗的精髓——无我、无执、超越二元对立。这不仅是对禅修者的鼓励和指导，也是对世人的一种警醒——只有超越物质的束缚，才能达到真正的自由和智慧。
总的来说，这首诗展示了释印肃对禅宗的理解和追求，同时也揭示了宋代禅宗的精神风貌。它提醒我们，只有通过不断的修行和领悟，我们才能达到真正的无我、无断无灭的境界。
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