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[宋] 释印肃
般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。方言称智慧，真人本无位。出入面门间，参方还了利。喻法比金刚，万邪岂可当。不坏超今古，日久共行藏。彼岸波罗蜜，清光穿白日。镜中不乱光，虚空无鸟迹。经文华贯行，破有作法王。连年心苦念，不悟枉时光。谁知远烟浪，孤帆一片张。穿却虚空鼻，不著更参详。别有好思量，满目足风光。钓船依旧放，不见谢三郎。
宋代诗人释印肃所著的《金刚随机无尽颂·标经题目》是一首描绘佛学思想及悟道的诗篇。在现代文译文中，我将尽量保持原诗的韵律和意境，同时尽可能地传达诗中的思想和情感。
在诗中，诗人将般若智慧描绘为微妙无相，强调无住为本体，十方皆昭耀。他深入研究佛理，如同堆积卷轴堆积如山。然而，尽管言辞众多，他却如一口吸尽西江之水，言有尽而意无穷。
诗人将智慧喻为金刚，表示其坚不可摧，足以抵御万邪。他不破不立，超越古今，日久见人心。彼岸的波罗蜜如同清光穿破白日，象征着解脱和超越。镜子中的光并不混乱，如同虚空无鸟迹，表达了澄明与空灵的境界。
经文华贯行，破有作法王。诗人连年心苦念，却未得悟道，这是对长久苦修的反思和感叹。他感叹世事如烟浪，一片孤帆独张，穿透了虚空之鼻，却又不著相更参详。这种深思熟虑的思量，使得周围风景满目足光。他如同一支钓船依然自由放飞，而不再被谢三郎所束缚。
总体来说，这首诗描绘了诗人对佛学思想的理解和感悟，同时也体现了他的精神追求和人格魅力。它鼓励人们在苦修和参详中不断探索真理，超越自我，达到心灵的解脱和升华。
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