登录
[宋] 释印肃
满地风光未足奇，霜前秋后吐金枝。
灵山亲举唯迦叶，今日陈来众共知。
不独陶生时节用，转为华藏供阿弥。
閒见定归依彼岸，方知此日献花时。
下面是我根据要求所作宋代诗人释印肃《陈达献菊花求颂》的赏析：
在宋代众多诗僧中，释印肃的诗风清雅秀丽，清新脱俗，尤其善于描绘花草树木，特别是菊花更是他笔下的常客。这首诗便是他为友人陈达献的菊花所写的一首赞颂诗。
首句“满地风光未足奇”，诗人以平淡之语将满地金黄的风光描绘出来，却以“未足奇”一笔带过，引出了下句“霜前秋后吐金枝”。这一句不仅点明了时间，而且将菊花在秋霜之下的娇媚姿态描绘得淋漓尽致。
“灵山亲举唯迦叶，今日陈来众共知。”一句中的典故体现了诗人的深厚佛教底蕴，喻指菊花在尘世中绽放的金光闪耀的特点。“不独陶生时节用，转为华藏供阿弥。” 描绘出菊花的独特意义和功用——不仅仅是花中君子在节令时节有其妙用，还能用来装点佛教世界的华堂供佛。这两句深情赞颂了菊花的非凡之美及其意义。
最后两句“闲见定归依彼岸，方知此日献花时。”中的“闲见”和“定归”是佛教用语，分别表达了诗人在欣赏菊花时的闲适和内心的安定。“方知此日献花时”则点明了诗人作此诗的背景和目的——友人陈达献菊，诗人欣然赋诗以赞。
整首诗通过对菊花生动而富有深意的描绘，表达了诗人对菊花之美的深深赞叹以及对菊花的敬仰之情。同时，也表达了诗人对佛教哲理的深深领悟和对尘世生活的淡然态度。诗人巧妙地运用典故和佛教术语，使得整首诗不仅具有浓厚的诗意，也充满了禅意。
微信扫一扫
释印肃诗词推荐