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[宋] 释印肃
承佛记堪任，情忘境自沉。
解吹无孔笛，弹得没弦琴。
宋代诗人释印肃的《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》是一首富有禅意和哲理的诗，表达了对于无我、忘情、无孔笛和没弦琴的理解和领悟。下面是这首诗的现代文译文以及赏析：
原文： 承佛记堪任，情忘境自沉。 解吹无孔笛，弹得没弦琴。
现代文译文：
在佛陀的预言中，我已准备好承担一切，若能忘情于一切境界，自会沉醉于其中。就像会吹奏无孔的笛子，演奏时无需在意笛孔的位置，因为对笛子本身来说，它是完整的。弹奏没有琴弦的琴，只需要用你的心去感知音符的起伏。
赏析：
释印肃的这首诗充满了深邃的哲理和独特的意境。
首句“承佛记堪任”，意为承接佛的预言，我已经准备好承担一切。这是一种深深的决心和信心，表达了诗人对佛陀教诲的坚定信仰和无畏的勇气。这里的“堪任”并非指能力或才能，而是指一种内在的品质，即对真理的追求和无畏的精神。
“情忘境自沉”一句，表达了忘情于一切境界的境界。忘情不是完全忘却感情，而是超越情感的束缚，达到心灵的澄明和无拘无束的状态。境指外界的环境和现象，这里代指一切执着和束缚。诗人强调，若能达到这种忘情的境界，自然会沉醉其中，也就是说，心会自然而然地沉浸在空灵、美妙的境界中。
“解吹无孔笛”和“弹得没弦琴”是两个生动的比喻，进一步表达了忘情之境和内在的和谐。无孔笛子代表没有执着的内心，无论怎么吹奏都能发出和谐的声音。没弦琴则代表内在的寂静和和谐，即使没有琴弦也能弹奏出美妙的音乐。这两个比喻都强调了内在的和谐和无我之境。
总的来说，这首诗表达了释印肃对无我、忘情、内在和谐的理解和领悟。它提醒我们，当我们面对生活中的种种困扰和烦恼时，应该学会放下执着，追求内心的平静和和谐，从而达到真正的自由和喜悦。
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