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[宋] 释印肃
石人击鼓木人吹，露柱亲闻脑搭披。
如是圆音无用处，阎公未肯便饶伊。
下面是按照要求写就的赏析，希望你能够喜欢：
睹弟子作颂题窗乃续韵警之
石人击鼓木人吹，露柱亲闻脑搭披。 如是圆音无用处，阎公未肯便饶伊。
这首诗是宋代诗人释印肃所作，表达了他对弟子作颂题窗的赞许和警示。诗中通过石人击鼓、木人吹笛等形象的描绘，表现出一种虚幻而又真实的意境，让人感受到一种超脱尘世的神秘气息。
首句“石人击鼓木人吹”，借用传统的“石人击鼓”的故事，描述弟子所作颂歌的意境，同时也有着对弟子灵性修为的赞美。这里的“石人”和“木人”并不是实际存在的人物，而是作者用形象的描绘，来表达自己对弟子才情的赞美和欣赏。
次句“露柱亲闻脑搭披”中的“露柱”，也表达了一种象征的意义。这里暗喻了弟子如露水般的纯洁，让人们在闻歌的过程中得到了心灵上的净化和洗涤。这一句还传递了一个意境：弟子对歌曲的投入程度令人感佩，这种境界体现了诗人的热情赞赏。
后一句“如是圆音无用处”，诗人的弦外之音则是弟子还需更多的修为，才能达到更高的境界。这里的“圆音”指的是佛家所说的“圆融无碍之音”，即一种超越语言、超越思维、超越时空的境界。而“无用处”则表达了诗人对弟子的期望和警示，希望他能够不断超越自我，达到更高的境界。
最后一句“阎公未肯便饶伊”，诗人以阎公自喻，表达了对弟子的期待和警示。这里的“阎公”是佛家中的一位大德高僧，诗人以此自喻，表明自己对于弟子的期望和警醒。而“未肯便饶伊”则表达了诗人对弟子的严格要求和不妥协的态度，希望他能够不断超越自我，达到更高的境界。
总的来说，这首诗通过形象的描绘和寓意深刻的比喻，表达了诗人对弟子才情和灵性修为的赞美，同时也传递了一种警示和期待的信息。这样的诗篇展现了释印肃诗人独特的审美观念和对弟子的深厚情感，是一首值得欣赏的作品。
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